Sinabi ni Al-Kirmani na ang pagpino ay binibigyang kahulugan sa dalawang paraan, kung siya ay isa sa matuwid na tao, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan para sa manonood sa pamamagitan ng pagpasok sa isang bagay na nauugnay sa hari na magreresulta sa kanya mula sa kanya, at kung siya ay mula sa ang mga tao ng katiwalian, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan ng pagsisinungaling, pandaraya at kasinungalingan .