Balloon : Maaari itong sumagisag sa mga maling pangako, lalo na kung sumabog ito sa isang panaginip, dahil maaaring ipahiwatig nito ang pagkakaroon ng kalokohan o pangkukulam na naglalarawan ng ilang mga demonyo sa ganitong paraan, nagsisilong tayo sa Diyos mula sa kanila, tulad ng sa kwento ni Ibn Sayyad sa Sahih Muslim, at sinasabi nito : ~… kaya’t nagpumura siya hanggang napuno niya ang riles ……

Tungkol sa pula, ito ay lakas, kagalakan, at prestihiyo mula sa Sultan at Abu Said, ang mangangaral, ang pula, binigyang-kahulugan nang may kaluwalhatian at nadagdagan ang biyaya, lalo na kung nasunog ito .)…

Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Nagbibigay-kahulugan ako para sa isang taong may mababang pag-udyok, na walang panata, at walang katuparan .~…

…Hot air balloon Kung pinangarap mong makakita ng isang lobo, hinuhulaan nito na makakagawa ka ng kasiya-siyang pag-unlad sa iyong mga haka-haka sa komersyo sa hinaharap . Kung nakakita ka ng pagkabigo ng lobo, hinuhulaan nito ang isang malungkot na kinalabasan para sa pagpaplano ng sanhi ng labis na kakulangan sa ginhawa at pagkabalisa . Ang panaginip na ito ay sinamahan ng masamang pag-asa at kasawian . Sa harap nito, ang negosyo ng bawat isa ay magduduwal . Kung umakyat ka sa isang lobo ipinapahiwatig nito ang isang hindi inaasahang paglipad ….

…At sinumang nakakakita ng lobo na nabago sa isang toro, kung gayon ay isang magnanakaw na nagsisisi, at sinabing ang pangitain ng lobo ay nagpapahiwatig ng panloloko sa kwento ni Yusef, sumakaniya ang kapayapaan, at ang lobo ay sinasabing isang mahina magnanakaw o isang tao bilang sinungaling sumasalungat ….

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . Ito ang sanhi ng awa ng Diyos para sa pagdadala ng tubig kung saan nakatira ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . At maaari itong tumukoy sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng ulan dahil dito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, biyaya at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinapalawak ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalawak Niya sila at tinatanggal mula rito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakuha siya ng benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . Marahil ang mga pulang ulap ay tinuro ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . At ito ang sanhi ng awa ng Diyos sapagkat dinadala niya ang tubig kung saan nabubuhay ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . Marahil ay tumutukoy ito sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng pag-ulan sapagkat ito ang sanhi nito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, pagkatapos ay nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umuulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, pagpapala at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinahaba ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalaki Niya sila at inilalabas dito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakakuha siya ng isang benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . At marahil ay itinuro ng mga pulang ulap ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Ang pinakatanyag na hayop para sa mga kalalakihan nito ay isang lalaking tulad ng mga lobo, hanggang sa masabi ito ng mga lobo, mga fox hanggang sa sabihin niyang inaantok, at mga kambing hanggang sa sabihin niyang matubig, mga unggoy hanggang sa sinabi niyang dayami, at mga kabayo hanggang sa sinabi niyang nagtatapon at mga katulad nito . At kung ano ang sikat sa mga babae ay ang mga kababaihan, hanggang sa nabanggit ito, tulad ng isang partridge hanggang sa sinabi ito ni Jacob, at ang mouse hanggang sa sabihin niyang daga, ang pusa hanggang sa sabihin niyang labis na ang edad, at ang mga beetle hanggang sa sabihin niya ang sungay ng sungay . Ito at mga katulad ….

…Ang tanawin ng lupa ng kanyang libingan 67 – Si Harun al-Rashid ay nakakita ng isang pangitain habang nasa Kufa na kinatakutan siya at pinalungkot siya, kaya pinasok siya ni Gabriel bin Bakhchushua at sinabi : Ano ang mayroon ka, O Kumander ng Matapat? Sinabi niya : Nakita ko ang isang palad na may pulang lupa na lumalabas mula sa ilalim ng aking kama at sinasabing : Ito ang lupa ni Aaron, kaya naunawaan ito ni Gabriel at sinabi : Ito ang isa sa mga pangarap na tubo mula sa usapan ng kaluluwa, kaya nakalimutan namin ito, O Kumander ng Matapat . Nang siya ay lumakad sa Khurasan, nadaanan niya si Tous, at nahuli siya ng kanyang karamdaman. Nabanggit niya ang kanyang mga pangitain, kaya pinagmumultuhan niya siya at sinabi kay Gabriel : Sa aba ! Hindi mo ba naaalala ang kanyang mga kwento sa iyo mula sa pangitain? Sinabi niya : Oo . Nang magkagayon ay masayang tinawag niya ang alipin at sinabi : Magdala ka sa akin ng isang bagay mula sa lupa ng lupa na ito, at dinala niya sa kanya ang pulang lupa sa kanyang kamay . Nang makita niya ito, sinabi niya : Sa pamamagitan ng Diyos, ang palad na ito na nakita ko, at ang lupa na nandoon . Sinabi ni Gabriel : Sa pamamagitan ng Diyos, hindi ka makikita roon ng tatlong beses hanggang sa siya ay namatay (1) , at siya ay nag-utos na maghukay ng kanyang libingan bago siya mamatay sa bahay na kinaroroonan niya, na ang bahay ni Hamid bin Abi Gan al-Ta ‘i, kaya’t tumingin siya sa kanyang libingan at sinabi : O anak ni Adan, pupunta ka rito . Pagkatapos ay iniutos niya na basahin nila ang Qur’an sa kanyang libingan, kaya’t binasa nila ito hanggang sa natapos nila ito ….

…At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng berdeng damit, ito ay nagpapahiwatig ng relihiyon at pagsamba. At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga pulang damit, papatayin siya at isang pagtatalo tulad ng pula at katanyagan, o magkakaroon siya ng pangangalaga kung hinihiling niya ito o palamuti at kagalakan sa isang patutot sa relihiyon, at kung ang Nakita ng babae na nakasuot siya ng pulang damit, pagkatapos ay mayroon siyang kabutihan. Nagsusuot siya ng mga itim na damit, kaya’t naghihirap siya mula sa mga alalahanin at kalungkutan maliban kung siya ang nagsusuot nito habang gising at alam ito, at kung nakikita niya na nagsusuot siya ng mga asul na damit, ang kanyang relihiyon ay hindi maganda, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagsusuot ng dilaw na damit, pagkatapos ay nagkasakit siya at ang sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng damit na ipinagbabawal sa kanya o na kinamumuhian siya, na nagpapahiwatig na ang mga kababaihan ay naiinis. Ipinagbabawal, at sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga damit na lana, dahil ang lana ay ang pinakamahusay na damit, pagkatapos ay nakakakuha siya ng maraming pera na pinahihintulutan, mapag-asim at matuwid sa kanyang relihiyon, at sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng kotong damit o buhok o buhok , kung gayon siya ay nasa interpretasyon nang walang lana at kung sino man ang nag-iisip na siya ay nagsusuot ng damit ng mga kababaihan at kung mayroon siyang isang buntis, siya ay may kasamang isang babae at kung hindi Siya ay may isang buntis na may takot at saktan sa kanyang sarili at sa kanyang pera. Kung nakikita niya na siya ay nagbago mula sa estado na iyon, sa gayon siya ay maliligtas. Kung nakikita ng isang babae na siya ay nakasuot ng mga damit panglalaki, mabuti ito para sa kanya at awtoridad para sa kanyang asawa…

…Kung pinapangarap mong kagatin ng capsicum ang iyong dila, ang iyong pagnanasa sa tsismis at tsismis ay magdudulot sa iyo ng mga problema sa mga kaibigan . Kung nakikita mo ang mga nilinang pulang peppers, hinuhulaan nito ang paghanap ng isang matipid at malayang tao bilang iyong asawa . Kung nakikita mo ang isang tambak na mga pulang paminta sa isang panaginip, matatag mong mapangalagaan ang iyong mga karapatan at kita . Kung gigilingin mo ang itim na paminta, ikaw ay magiging biktima ng lokohin ang mga taong kinamumuhian ka . Kung nakikita mo ang ground pepper sa loob ng isang kahon sa isang mesa, hinuhulaan nito ang matinding mga kaguluhan at pagtatalo . Kung ang isang batang babae ay naglalagay ng paminta na ito sa kanyang pagkain, pagkatapos ay lokohin siya ng kanyang mga kaibigan ….

…Buhok Kung ang isang babae ay nangangarap na siya ay may magandang buhok at na ibinubuhos niya ito, magiging walang malasakit siya sa kanyang personal na gawain at sasayangin ang mga landas ng pag-unlad dahil sa pagpapabaya sa paggamit ng kanyang isip . Kung ang isang tao ay nangangarap na siya ay nagpapakinis ng kanyang buhok, hinuhulaan nito na siya ay magiging mahirap dahil sa kanyang pagkabukas-palad at magdusa mula sa isang sakit na nagreresulta mula sa mga kaguluhan sa intelektwal . Kung nakikita mo ang iyong buhok na nagiging kulay-abo, hinuhulaan nito ang pagkamatay at isang nakakahawang sakit sa pamilya na naihatid ng isang kamag-anak o kaibigan . Kung nakikita mo ang iyong sarili na natatakpan ng buhok, ito ay nagpapahiwatig ng isang pagpapatuyo sa mga pagkakasala sa punto na mapigilan ka mula sa pagpasok sa komunidad ng mga magalang na tao . Kung pinapangarap ito ng isang babae, papasok siya sa kanyang sariling mundo, na inaangkin ang karapatang kumilos sa kanyang sariling kalooban, hindi alintana ang mga pamantayan sa moralidad . Kung pinapangarap ng isang lalaki na mayroon siyang itim na kulot na buhok, malilinlang niya ang mga tao sa kanyang kagiliw-giliw na pagsasalita, at malamang na lokohin niya ang mga babaeng nagtitiwala sa kanya . Kung ang buhok ng isang babae ay mukhang itim at kulot, siya ay banta ng pang- akit . Kung pinapangarap mong makita ang isang babae na may ginintuang buhok, pagkatapos ay patunayan mo na ikaw ay isang walang takot na kalaguyo at ikaw ay magiging tapat na kaibigan ng babae . Kung pinapangarap mo na ang iyong kasintahan ay may pulang buhok, kung gayon ang isang babaeng mahal mo ay tatanggihan ka para sa pagtataksil . Iminumungkahi ng pulang buhok ang mga pagbabago . Kung nakikita mo ang buhok na brux, wala kang swerte sa pagpili ng iyong propesyon . Kung nakikita mo ang maayos na buhok, mas magiging mabuti ang iyong kapalaran . Kung pinapangarap mong gupitin ang iyong buhok malapit sa anit, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na ikaw ay magiging mapagbigay hanggang sa punto ng labis na paggasta sa isang kaibigan, at ang resulta ay magiging matipid na paggastos . Kung nakikita mo ang buhok na lumalagong malambot at marangyang, hinuhulaan nito ang kaligayahan at kagalingan . Kung ang isang babae ay naghahambing sa kanyang panaginip sa pagitan ng isang itim na buhok at isang puting buhok na kinuha niya mula sa kanyang ulo, hinuhulaan nito na maaaring mag-atubiling siya sa pagitan ng dalawang panukala sa kasal na kaakibat ng swerte sa labas, at maliban kung alagaan niya ang bagay, pipiliin niya ang asawang lalaki na magdudulot ng kanyang pagkawala at kalungkutan sa halip na ang magbibigay ng magandang kapalaran sa kanya . Kung nakikita mo ang malambot at magulo na buhok, ang buhay ay magiging isang nakakapagod na walang saysay, ang trabaho ay gumuho, at ang pamatok ng kasal ay magiging mabigat . Kung ang isang babae ay hindi magtagumpay sa pag-istilo ng kanyang buhok, mawawala sa kanya ang pangalan ng isang kagalang-galang na tao, dahil sa pagpapakita ng hindi gaanong ugali at pagkasuklam . Kung ang isang batang babae ay pinangarap ng mga babaeng may kulay-abo na buhok, ipinapahiwatig nito na papasok sila sa kanyang buhay bilang karibal sa pagmamahal ng isang lalaking kamag-anak, o mangibabaw ang damdamin ng kanyang kasintahan . Kung pinapangarap mong gupitin ang iyong buhok, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng mapait na pagkabigo . Kung pinapangarap ng isang babae na ang kanyang buhok ay nahuhulog at nakikita ang pagkakalbo, pagkatapos ay magkakaroon siya upang kumita ng kanyang sariling kabuhayan, dahil hindi siya pinansin ng swerte . Kung ang isang lalaki o isang babae ay nangangarap na mayroon silang puting buhok na niyebe, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na magkakaroon sila ng isang masuwerteng at kasiya-siyang paglalakbay sa buhay . Kung ang isang lalaki ay lilinisin ang buhok ng isang babae, ipinapahiwatig nito na masisiyahan siya sa pagmamahal at pagtitiwala ng isang kagalang-galang na babae na magtitiwala sa kanya kahit na kondenahin siya ng mundo . Kung nakikita mo ang mga bulaklak sa iyong buhok, hinuhulaan nito ang darating na mga kaguluhan, ngunit kapag dumating sila ay magdudulot sa iyo ng hindi gaanong takot kaysa sa takot na mayroon ka sa kanila habang sila ay malayo . Kung pinangarap ng isang babae na ang kanyang buhok ay naging puting bulaklak, nangangahulugan ito na iba’t ibang mga kaguluhan ang kakaharapin niya at makakabuti kung palalakasin niya ang kanyang asawa nang may pasensya at palakasin ang kanyang mga pagtatangka na matiis ang mga pagsubok sa paghagupit . Kung pinangarap mo na ang isang hibla ng iyong buhok ay naging isang depekto at nahulog, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang problema at pagkabigo sa iyong mga gawain . Ang sakit ay dumarating sa maliwanag na pag-asa . Kung nakikita ng isang tao ang kanyang buhok ay naging ganap na puting buhok sa isang gabi at ang mukha ay nakikita pa ring bata, hinuhulaan nito ang isang biglaang sakuna at matinding kalungkutan . Kung nakita ng isang batang babae ang panaginip na ito, hinuhulaan nito na mawawala ang kanyang kasintahan sa pamamagitan ng isang biglaang sakit o aksidente . Malamang mahihirapan siya sa isang walang ingat na kilos sa kanya. Dapat niyang bantayan ang kanyang mga kasamahan ….

…Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, pumatay kay Al-Hussain Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, Ibn Abbas at Umm Salamah – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – tungkol sa pagpatay ni Hussein bin Ali – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – tungkol sa pangitain ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sapagkat ito ay nasa awtoridad ni Umm Salamah – nawa’y kaluguran siya ng Diyos – Ang Sugo ng Diyos, sumakanya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, humiga isang gabi upang matulog, kaya’t nagising ako ng naguguluhan, pagkatapos ay nahiga at nakatulog, pagkatapos ay nagising na naguluhan, nang wala ang nakita ko sa unang pagkakataon, pagkatapos ay humiga siya at nagising na may isang pulang lupa sa kanyang kamay, hinalikan ito, kaya’t sinabi ko : Ano ang lupa na ito, Sugo ng Diyos? Sinabi niya : ( Sinabi sa akin ni Gabriel na pinapatay nito ang lupain ng Iraq kay Hussein, kaya sinabi ko kay Gabriel : Ipakita sa akin ang lupa ng lupa kung saan siya pinatay, sapagkat ito ang lupa nito .) At sa isang pagsasalaysay tungkol sa awtoridad ng al-Tabari na ang Sugo ng Diyos, kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya, humiga isang araw at nagising na may isang pakiramdam ng pamumula at may isang pulang lupa kamay halikan ito, kaya sinabi ko : Ano ang lupa na ito, Messenger ng Diyos? Sinabi niya : (Si Gabriel, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi sa akin na pinapatay nito ang lupain ng Iraq kay Hussein, kaya sinabi ko kay Gabriel : Ipakita sa akin ang lupa ng lupa kung saan siya pinatay, sapagkat ito ang lupa nito .)…

At sinumang makakakita sa kanyang ulo bilang ulo ng isang elepante, isang leon, isang tigre, o isang lobo, sinabi na kinukuha niya ang paglikha ng mga bagay na mas mataas kaysa sa kanyang kakayahan at mga pakinabang mula sa kanila at nakamit ang pamumuno at kuko sa mga kalaban

…At sinumang makakakita ng ulo ng isang lobo, ipinapahiwatig nito ang estado at ang taas ng tadhana ang sukat nito ….

…At sinumang makakakita ng isang toro na nabago bilang isang lobo, ipinapahiwatig nito ang isang makatarungang manggagawa na magiging hindi makatarungan, at sinabi na ang toro ay binibigyang kahulugan sa limang aspeto: isang hari, isang pinuno, ang mga halaga ng bahay, pangangalaga at paglalakbay ….

…Tungkol sa pagkakasala ng hayop, kung ito ay isang mare o asno at mga katulad nito, kung gayon ang pera at pagpapala, lalo na kung napatunayan at komportable ito sa buhay nito, ngunit mahina ito sa relihiyon at maaaring sundin ng isang pangkat ng mga tao at kung ang pagkakasala ay maiugnay sa isang lobo o aso o isang bagay tulad nito, ipinapahiwatig nito na ang ipinagbabawal na pera ay nakuha at sinisisi ito. Mga tao ….

…Ang tsinelas ay nangangahulugang sa isang panaginip ang lingkod, pera, at proteksyon mula sa kasawian . At kung sino man ang makakita na nakasuot siya ng dalawang tsinelas, maglakbay siya sa dagat . Ang pagsusuot ng makitid na tsinelas ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa, pagkabalisa, at isang pangangailangan para sa utang, at marahil ang makitid na tsinelas ay nagpapahiwatig ng paghihigpit sa mga kalalakihan . Ang nakita pa rin ay tinanggal siya ng pag-aalala at pagkabalisa . Ang pagsusuot ng tsinelas na may mga palyet ay nagpapahiwatig ng pagtaas ng prestihiyo at lawak ng kabuhayan . At sinabi : Ang pangitain ng tsinelas sa panahon ng pagdating ng taglamig ay nagpapahiwatig ng mabuti, at sa pamamahala nito, o sa tag-init ipinapahiwatig nito ang kanilang pag-aalala . At sinumang nakakita na ang kanyang tsinelas ay nahulog sa isang balon o nasunog, namatay ang kanyang asawa . At ang mga bagong tsinelas kung makitid, kung gayon ito ay isang relihiyon na hinihingi, at kung malapad ito ay ang mga ito . Ang tsinelas ay isang taong hindi mahram na nag-aayuno o naglalakbay, at kung nakakita siya ng isang khuff at hindi ito isinusuot, pagkatapos ay makakakuha siya ng pera mula sa mga taong hindi Arab . Ang nagsusuot ng mga simpleng tsinelas ay naglalakbay ng malayo o malapit, o nag-aasawa ng dalaga . Kung ang tsinelas ay nasira, ang babae ay magiging damit . Kung ang tsinelas ay nahuhulog sa isang balon o nawala, pagkatapos ay pinakawalan niya ito, at kung ibebenta niya ito ay mamamatay . Kung ninakaw niya ang mga sandalyas sa kanya, kung gayon siya ay sinalanta ng dalawang kasawian, at kung ang isang lobo o isang soro ay tumalon sa kanyang tsinelas, sila ay imoral na sumusunod sa kanyang asawa . Kung siya ay nagsusuot ng maluluwang na tsinelas, dadalhin siya ng kanyang asawa . Kung nagsusuot siya ng tsinelas na may isang patch sa ilalim, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae na may isang anak na lalaki . At kung sino man ang nawala sa kanyang dating tsinelas, ang utang ay tinanggal sa kanya . At ang mga tsinelas ay dumadaan sa mga baka, kaya’t bawat aksidente na nangyayari sa mga tsinelas ay nangyayari sa kanyang mga baka . At kung sino man ang may isang tsinelas, mawawala ang kalahati ng kanyang pera . At kung siya ay nagtago na magkasama, lahat ng kanyang pera ay nawala . At sinabi na : ang matandang khuff ay isang utang at pagkabilanggo, at ang alipin ay isang asawa, at kung nakikita niya na nakakita siya ng isang khuff, ipinahiwatig niya na nagtatrabaho siya sa kanyang katawan para sa hinaharap, o na pinabayaan niya ang kanyang obligasyon at ginagawang madali para sa marami . At ang camel ay mas magaan sa isang panaginip, na may lakas at paglalakbay, at marahil ang katamaran ng kamelyo ay ipinahiwatig ang pagliko nito sa buong buwan o sakit, o ang paghahanda para sa mga bagay at isang magandang pagsulong . Tingnan din ang sapatos, tingnan ang zeppelin at tingnan ang nag-iisa ….

…Si Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri ay nagsabi sa amin ng Btnis, sinabi niya sa amin ni Ali bin al-Musafir, sinabi niya sa amin si Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, sinabi niya, sinabi sa akin ng aking tiyuhin . Sinabi niya na sinabi sa akin ni Abu Bishr sa awtoridad ni Ibn Shihab. Sinabi niya sa akin na sinabi ni Abu Salamah bin Abdul Rahman sa akin na sinabi ni Abu Hurairah : Narinig ko ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sabihin : Sinumang makakakita sa akin sa isang panaginip ay parang nakikita niya ako sa nakakagising buhay, pagkatapos ay si Satanas hindi ako ginaya . Sinabi ni Abu Salamah, sinabi ni Abu Qatada, ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi : Sinumang nakakita sa akin ay nakakita ng katotohanan . Sinabi sa amin ni Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi sa Damasco, sinabi niya sa akin si Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai, sa awtoridad ni Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sa awtoridad ng Yahya bin Saeed Al-Qattan, sa awtoridad ng Saeed bin Muslim, sa awtoridad ni Anas bin Malik . Na ang Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi : Sinumang makakita sa akin sa isang panaginip ay hindi papasok sa Impiyerno . Sinabi sa amin ni Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani sa Mecca, na binantayan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat sa Grand Mosque. Sinabi niya: Sinabi sa amin ni Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl, sa awtoridad ni Muhammad bin al-Musfy, sa awtoridad ni Bakr bin Saeed, sa awtoridad ni Saeed bin Qais, sa awtoridad ng kanyang ama, sinabi niya : Ang Ang Sugo ng Diyos, sumakanya nawa ang kapayapaan , ay nagsabi : Sa kanya : Sinumang nakakita sa akin ay hindi papasok sa Impiyerno sa isang panaginip . Si Propesor Abu Saad, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Ang Diyos ay nagpadala kay Muhammad, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, isang awa sa mga daigdig. Mapalad ang nakakita sa kanya sa kanyang buhay at sumunod sa kanya, at mapalad ang nakakakita sa kanya sa kanyang pagtulog, sapagkat kung makikita mo siya bilang isang may utang, gugugulin ng Diyos ang kanyang utang, at kung nakikita niya siyang may sakit, pagagalingin siya ng Diyos . At kung nakikita niya siya sa pangangailangan na gawin ang pamamasyal sa bahay, at kung makita siya sa isang baog na lupain na nagkayabong, o sa isang lugar kung saan kumalat ang kawalan ng hustisya sa halip na kawalang-katarungan sa hustisya, o sa isang nakakatakot na lugar para sa seguridad ng kanyang pamilya, ito ay kung nakikita niya siya sa kanyang sariling pamamaraan . At kung nakikita niya siyang maputla sa kulay, pagod o nawawala ang ilan sa mga biktima, na nagpapahiwatig ng kahinaan ng relihiyon sa lugar na iyon at ang paglitaw ng erehe, at gayun din kung nakakita siya ng isang damit na sira . Kung nakikita niya na ininom niya ang kanyang dugo para sa kanyang pag-ibig sa lihim, kung gayon siya ay martir sa jihad, at kung nakikita niya na uminom siya nang bukas, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagkukunwari at pumasok sa dugo ng kanyang pamilya at tumulong upang mapatay sila . Kung nakikita niya siya na parang siya ay may sakit, pinapalala niya ang kanyang karamdaman, kung gayon ang mga tao sa lugar na iyon ay binago pagkatapos ng katiwalian, at kung makita siya, kapayapaan ay sumakay sa kanya, bibisitahin niya ang kanyang libingan na pagsakay, at kung nakita niya siya na naglalakad, pinuntahan niya siya sa paglalakad, at kung nakita niya siyang tumatayo, prangka ang kanyang utos, at kung nakita niya siyang nagbibigay ng panawagan sa dasal sa isang lugar kung saan sinira ni Omar ang lugar na iyon, at kung nakikita niya ito na parang kinakain niya ito, iyon ang inutos niya sa kanya na bayaran ang Zakat ng kanyang pera . Kung nakita niya na ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at ang kapayapaan ay sumakaniya, ay namatay, kung gayon ang isang kanyang kaapu-apuhan ay mamamatay, at kung makita niya ang kanyang libing sa isang lugar mayroong isang malaking kapahamakan, at kung nakita niya na siya ay gumanap ang kanyang libing kahit na para sa isang libingan, pagkatapos siya ay hilig sa erehe . At kung nakita niyang dumalaw siya sa kanyang libingan, malaki ang pera na maiaabot sa kanya, at kung nakikita niya na anak siya ng Propeta at hindi mula sa kanyang mga inapo, ipinapahiwatig ng kanyang mga pangitain na ang kanyang pananampalataya ay nalinis, at kung nakita niya na siya ay ama ng Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, ipinahiwatig niya ang kahinaan ng kanyang relihiyon at ang kahinaan ng kanyang pananampalataya at katiyakan . Nakikita ang isang solong tao, ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sa isang panaginip ay hindi nauukol sa kanya, bagkus ay sumakop sa pamayanang Muslim . Isinalaysay na sinabi ni Umm al-Fadl sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan : Nakita ko sa isang panaginip na parang ang ilan sa iyong katawan ay naputol at inilagay sa aking kandungan , at sinabi niya : Kabutihan Nakita ko na, isisilang ni Fatima ang isang lalaki, Diyos na gusto, at ilalagay siya sa iyong kandungan . Ipinanganak niya si Fatima Al-Hussein, sumakanila ang kapayapaan, at siya ay inilagay sa kanyang kandungan . At isinalaysay na sinabi ng isang babae : O Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na parang ang ilan sa iyong katawan ay nasa aking bahay. Sinabi niya : Si Fatima ay nanganak ng isang lalaki at nagpapasuso sa kanya, at nanganak siya kay Hussein at pinasuso siya . Kung ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay nakita na binigyan niya siya ng isang bagay na pinaka-kanais-nais na kalakal sa mundong ito, o pagkain o inumin, kung gayon mabuti na makamit niya ang higit sa ibinigay niya sa kanya, at kung ang ibinigay sa kanya ay may mahinang sangkap, tulad ng pakwan at iba pa, pagkatapos ay maililigtas siya mula sa isang dakilang bagay, maliban na ito ay masaktan at mapagod . Kung nakikita niya na ang isa sa kanyang mga miyembro, kapayapaan ay nasa kanya, kasama ang may-akda ng pangitain, ay nakamit ito, kung gayon siya ay isang erehe sa kanyang mga alingawngaw at sumunod dito nang walang natitirang mga batas ng Islam at iniwan ang iba nang walang ang natitirang mga Muslim . Narinig ko si Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, pinangyarihan ni Ali bin Abi Talib, nawa’y ikalugod siya ng Allah na sinabi : anak Sinabi ni Papa na dukha ang dukha : nabingi ako ng sampung taon, at dinala ko ang lungsod at nagpasya sa pagitan ng ang libingan at ang pulpito, nakita ko ang Propeta ng Allah kapayapaan ay nasa kanya sa isang panaginip, sinabi ko : O Sugo ng Allah Sinabi mo: Sinumang nagtanong sa akin ng mga paraan, ang aking pamamagitan ay kinakailangan para sa kanya, sinabi niya : Nawa’y pagalingin ka ng Diyos , kung ano ang sinabi ko, ngunit sinabi ko : Sinumang humiling ng mga paraan mula sa Diyos, ang aking pamamagitan ay kinakailangan para sa kanya, sinabi niya, kaya’t lumayo siya sa akin kasama ang pagpapala ng kanyang sinabi, pagpalain ka sana ng Diyos . Sinabi ni Abdullah bin Al-Galaa ang isang sitwasyon na pumasok sa lungsod ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at nagpunta ako sa libingan ng Messenger ng Diyos sa kanya, at binati ko siya at ang kanyang dalawang kasama , nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, pagkatapos ay sinabi ko : O Sugo ng Diyos, wala akong pakialam at ako ang panauhin mo, pagkatapos ay bumaba ako at natulog nang wala ang libingan, pagkatapos ay nakita ko ang Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya kapayapaan, dumating sa akin, kaya’t bumangon ako at binigyan niya ako ng isang tinapay, kaya’t kumain ako ng ilan dito, at nagbayad ng pansin at mayroong isang tinapay sa aking kamay . Sa awtoridad ng Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, sinabi niya: Nakita ko ang Pinili, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, sa isang panaginip sa isang fuguity sa mga taong animnapu’t tatlong daan, at ginamit ko ang upang magbasa kasama ng Sultan, at hindi sila nakarinig at nagsalita, kaya’t umuwi ako sa pighati, kaya’t natulog ako at nakita ko ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, na para bang nagbago ang kulay niya, kaya’t sinabi niya sa akin na ang kapayapaan ay mapasa siya : Nabasa mo ba sa Koran ang salita ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa mga kamay ng mga taong nagsasalita at hindi nakakarinig ng pagbabasa? Huwag basahin pagkatapos nito maliban kung ano ang nais ng Diyos . Napansin ko habang hinahawakan ko ang dila sa loob ng apat na buwan, at kung kailangan kong isulat ito sa patch, dinaluhan ako ng mga may-ari ng mga hadith at may-ari ng opinyon, pagkatapos ay naglabas sila ng isang fatwa na nagsasalita ako sa huli ng bagay, dahil sinabi niya : Maliban kung ano ang kalooban ng Diyos, na isang pagbubukod, kaya’t natulog ako makalipas ang apat na buwan sa lugar kung saan ako unang natulog. Nakita ko ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, sa isang panaginip na pinasasaya ang kanyang mukha, at sinabi niya sa akin : Napatunayan na ba ito? Sinabi ko : Oo, O Sugo ng Diyos . Sinabi Niya : Sinumang magsisi, patatawarin siya ng Diyos, idikit ang iyong dila . Pinunasan niya ang aking dila gamit ang kanyang hintuturo at sinabi : Kung ikaw ay nasa kamay ng isang tao at binabasa mo ang Aklat ng Diyos, tapusin ang iyong pagbabasa hanggang marinig nila ang salita ng Diyos . Nagbayad ako ng pansin, at ang aking dila ay bukas, salamat sa Diyos . Isinalaysay na ang isang tao mula sa Al-Manaseer ay nagkasakit, at nakita niya ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, isang gabi na parang sinasabi sa kanya kung nais mong gumaling mula sa iyong karamdaman, pagkatapos ay kumuha ng hindi at Wala pang . Nang magising siya, nagpadala siya kay Sufyan Al-Thawri, nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos, na may sampung libong dirham, at inutusan niya siya na ilaan ito sa mga mahihirap, at tinanong niya siya tungkol sa pagpapahayag ng pangitain, kaya sinabi niya ang kahulugan ng kanyang mga salita, ni ang punong olibo, sapagkat inilarawan ito ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanyang aklat at sinabi : alin man sa Silangan o Kanluranin . At ang pakinabang ng nagmamay-ari ay ang pakikisama ng mahirap sa iyo, sinabi niya: Pinagtrato niya siya ng mga olibo, at binigyan siya ng Diyos ng kabutihan sa pamamagitan ng paggamit ng pagpapala ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at igalang. ang kanyang mga pangitain . Nalaman namin na ang isang tao ay lumapit sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sa isang panaginip. Inireklamo niya sa kanya na masikip ang kanyang kalagayan, kaya sinabi niya sa kanya na pumunta sa Ali bin Isa, at sabihin sa kanya na babayaran ka niya kung ano ang mabuti para sa iyo, kaya’t sinabi niya, O Sugo ng Diyos, sa anong tanda? Sinabi niya sa kanya na may tanda na nakita mo ako sa Batha, at ako ay sumuway mula sa lupa, kaya’t bumaba ako at lumapit sa akin, kaya’t sinabi kong bumalik ka sa iyong lugar . Sinabi niya, at si Ali bin Isa ay naalis na, at ang ministeryo ay bumalik sa kanya . Nang mapansin niya, napunta siya kay Ali bin Isa, na isang ministro noong panahong iyon, at binanggit niya ang kanyang kwento. Sinabi niya na ito ay tama, at binayaran niya siya ng apat na raang mga dinar, pagkatapos sinabi niya na gugulin ang iyong utang, at bayaran siya ng isa pang apat na raang mga dinar, pagkatapos sinabi niya, gawin mo itong iyong kabisera, kaya kung gugugulin mo iyan, bumalik ka sa akin . At binanggit niya ang isang lalaking alam kung ano ang gusto mo mula sa mga taga-Basra, at ipinagbibili niya ang anting-anting. Sinabi niya na nagpadala siya ng isang barge mula sa ilan sa mga gobernador ng Ahwaz, at hindi ako sumang-ayon sa kanya tungkol sa presyo nito. Pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan sa isang panaginip, kaya’t sinabi ko sa kanya, O Sugo ng Diyos, ang ganoon na sumpa kina Abu Bakr at Omar, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, sinabi niya, ~Dalhin mo siya sa akin , at sumama ako sa kanya, ”sinabi niya,“ Ihiga mo siya at ihiga siya, ”kaya sinabi niya,“ Patayin mo ito, ”kaya’t sinabi ko, O Sugo ng Diyos, papatayin mo ito? Pagkatapos ay sinabi niya, Patayin mo siya hanggang sa sinabi niya ng tatlong beses, pagkatapos ay pinagsama ko ang kutsilyo sa kanyang lalamunan at pinatay siya, at nang magsimula akong sabihin, pupunta ako sa kanya, payuhan ko siya at sabihin sa kanya kung ano ang nakita ko mula sa Sugo ng Diyos, Pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, kaya’t nagpunta ako at nang makarating ako sa kanyang tahanan ay narinig ko ang lobo, at sinabing namatay siya . At si Ibn Sirin ay dumating sa isang tao na hindi inakusahan ng kanyang relihiyon, balisa, at sinabi niya na nakita ko kahapon sa pagtulog, na parang inilagay ko ang aking mga paa sa mukha ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya peace . Sinabi niya sa kanya, ~Nakaupo ka ba kahapon kasama ang iyong mga multo?~ Sinabi niyang oo, sinabi niya, kaya’t hinubad niya ang mga ito , kaya’t hinubad niya ito at sa ilalim ng isang binti ay may dirham sa kanya, Muhammad, ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan ….

…Taurus : Orihinal na isang nagtatrabaho na toro na may lakas, lakas, kapangyarihan, pera at sandata para sa kanyang mga sungay, maliban kung wala siyang sungay, sapagkat siya ay isang kasuklam-suklam, mahirap, pinapahiya na tao, pinagkaitan ng biyaya at kapangyarihan, tulad ng isang nakahiwalay na manggagawa at mahirap president . Marahil ang toro ay isang lalaki, sapagkat siya ay isa sa mga manggagawa sa mundo . At marahil ay ipinahiwatig ang pag-aasawa ng mga kalalakihan sapagkat marami siyang nag-araro . At marahil ay ipinahiwatig niya ang lalaking lumitaw at ang araro, at marahil ay ipinahiwatig niya ang rebelde sapagkat itinaas niya ang lupa at ibinalik ang tuktok . At marahil ay ipinahiwatig ng tulong, alipin, kapatid at kaibigan, ang kanyang tulong sa araro at ang kanyang paglilingkod sa mga tao ng disyerto . Sinumang nagmamay-ari ng isang toro sa isang panaginip, kung siya ay isang babae, pinapahiya siya ng kanyang asawa, at kung wala siyang asawa at ikakasal siya, o kung mayroon siyang dalawang anak na babae, ang kanilang asawa . At kung sino man ang makakakita niyon, ang sinumang may awtoridad ay magtatagumpay sa kanya at mamuno sa kanya ayon sa inaasahan niya, at kung ang kanyang tuhod ay mas malakas, iyon ay magiging mas malakas . At sinumang papatay sa isang toro, kung siya ay isang sultan, pinatay niya ang isa sa kanyang mga manggagawa, o sinumang maghimagsik laban sa kanya . At kung siya ay mula sa ilang mga tao, sinakop niya ang isang tao, sinakop ang isang taong kinatatakutan siya, at pinatay ang isang tao sa isang patotoo na nasaksihan niya . Kung pinatay niya siya mula sa kanyang likuran o walang patayan, pagkatapos ay pinahihirapan niya ang isang lalaki at inaatake siya o pinagtaksilan sa kanyang sarili o sa kanyang pera, o pinakasalan sa likuran niya, maliban kung balak niyang patayin siya upang kainin ang kanyang laman o kumuha ang kanyang taba o upang maitim ang kanyang balat . Kung siya ay isang sultan na tumulong sa iba at nag-utos na ang kanyang pera ay madambong, at kung siya ay isang mangangalakal na nagbukas ng kanyang tindahan para ibenta o nakakuha ng interes, kung gayon kung siya ay mataba ay nanalo siya, at kung payat siya nawala ito . At sinumang sumakay sa isang kargadong baka, makakabuti sa kanya, basta ang baka ay hindi pula, at kung pula ito ay sinasabing may sakit ang kanyang anak . Ang pagbabago ng toro bilang isang lobo ay nangangahulugang isang makatarungang manggagawa na naging hindi makatarungan . Ang isang solong toro ay para sa gobernador, para sa isang taon, at para sa isang mangangalakal, para sa isang taon . At kung sino man ang nagmamay-ari ng maraming baka, pinamunuan siya ng ilang mga manggagawa at boss . At sinumang kumain ng ulo ng isang toro ay makakakuha ng pamumuno, pera at kasiyahan, kung hindi pula . Kung nakikita niya ito na parang bumili siya ng isang toro, pinamamahalaan niya ang mga birtud at ang Kapatiran na may magagandang salita . At kung sino man ang makakakita ng isang puting toro ay gagaling . Kung pinatulan siya ng kanyang sungay, pagagalitin siya ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at sinabing pinatulan niya siya, pinagpala siya ng Diyos ng mabubuting anak . Kung nakita niya na parang nahuhulog sa kanya ang toro, naglalakbay siya nang malayo, at ang salita o salita ng toro ay naganap sa pagitan niya at ng isang karibal na tao . At sinabing ang sinumang mahulog sa isang baka, siya ay mamamatay . Gayundin, ang sinumang pinatay ng isang toro at na kinagat ng isang toro, siya ay magkakasakit . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang malaking toro ang lumabas mula sa isang maliit na butas, at namangha kami dito, at pagkatapos ay nais ng baka na bumalik sa lungga na iyon, at hindi ito nagawa at pinindot ito . Sinabi niya : Ito ang dakilang salita na lumalabas sa bibig ng lalake. Nais niyang ibalik ito, ngunit hindi niya magawa . Isinalaysay sa awtoridad ni Ibn Sirin na sinabi niya na ang mga toro ay matapang, at kung ano ang lumampas sa labing-apat na toro ay digmaan, at kung ano ang kulang ay isang pagtatalo . Tungkol sa sinumang nagtamo ng isang toro, inalis niya ito mula sa kanyang pag-aari, at kung siya ay isang wali, siya ay aalisin sa kanyang nasasakupan, at kung siya ay kung hindi man, tinanggal siya ng isang manggagawa mula sa kanyang lugar . At ang balat ng toro ay isang pagpapala na mula sa kanino ang toro ay naiugnay ….

…Nasa panaginip siya isang lingkod . At sinabing : isang magnanakaw mula sa sambahayan . At sinabing : ang babae sa kanya ay isang mapanlinlang na masamang babae . At kung kagatin ito ng isang feline o gasgas ito, nagkakasakit ito, at kung ang pusa ay ligaw kung gayon mas malala ito . At kung sino man ang makakakita na ipinagbili niya ang kanyang kuting, gagasta niya ang kanyang pera . At sinumang kumakain ng laman ng isang hilik ay natututo ng mahika . At kung sino man ang makakakita na siya ay naging isang pusa, siya ay nabubuhay mula sa voyeurism . At sinumang makakakita na ang isang snora ay pumasok sa isang bahay, isang magnanakaw ang papasok sa bahay na ito . At ang pusa sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng libro, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At sinabi nila : Panginoon namin, magmadali sa amin, kami ay babagsak bago ang Araw ng Paghuhukom ). Marahil ay ipinahiwatig ng pusa ang katigasan ng ulo ng asawa at mga anak, pag-aaway at pagnanakaw, pakikiapid at kawalan ng katuparan, pag-iimpok, pagkindat, pagbulong at malakas na ingay, at marahil ay ipinapahiwatig ang batang lalaki mula sa pakikiapid at bastard, at nagpapahiwatig ng taong nagmamahal sa mga puso ng mga tao sa pamamagitan ng paglukso at pagsayaw . Kung ang pusa at mouse, o ang lobo at ang mga tupa, ay isang palatandaan ng pagkukunwari at pagsamba, o ng pagkamakatarungan sa kawan . Marahil ay ipinahiwatig ng puki ang babae na masigasig sa pagpapalaki ng mga bata at pagdidisiplina sa kanila . Ang pusa na kumakamot sa isang tao ay nagpapahiwatig ng isang mujahid na kaaway . At nakita ng civet ang kanyang pangitain sa isang panaginip na nagpapahiwatig ng isang tao kung kaninong ang kakayahang makita ng masasama at ang moralidad ng mabuti…

…Nakasuot ng medyas, at sinabing naglalakbay ito sa dagat, at suot ang mga ito ng armas ay paraiso . At ang mga bagong tsinelas ay isang kaligtasan mula sa kasawian, at isang proteksyon mula sa pera . At kung wala siyang armas, kung gayon siya ay balisa at malakas ang pag-aalala . At sinabi na ang isang makitid na tsinelas ay isang utang, isang pagkakakulong, at isang paghihigpit, at kung ito ay malawak, ito ay sa mga tuntunin ng pera, at kung bago ito maiugnay ito sa proteksyon, mas mabuti para sa may-ari, at kung ito ay may katangian pagkatapos ito ay mas mahina para sa proteksyon, at kung ito ay maiugnay sa pag-aalala, kung gayon ano ang pinakamaalam ay mas malayo kaysa sa kaluwagan. Ang tsinelas na may damit at damit, ito ay isang pagtaas sa antas at kakayahan ng pensiyon . At ang mga tsinelas sa mga basket ng taglamig ay mas mahusay, at sa tag-init sila . Kung nakikita niya ang khuffa at hindi isinusuot ito, pagkatapos ay makakakuha siya ng pera mula sa mga taong hindi Arab, at ang pagkawala ng mga tsinelas na maiugnay sa proteksyon, mawawala ang palamuti . Kung ito ay maiugnay sa pag-aalala at utang, ito ay kaluwagan mula sa kanila, at ang pagsusuot ng mga walang silbi na tsinelas ay nagpapahiwatig ng kasal sa isang birhen, kung sa ilalim ng kanyang paa ito ay nasira, ipinahiwatig niya ang isang kasal na birhen. Kung siya ay nawala o naputol, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa. Kung ibebenta niya ang tsinelas, mamamatay ang babae. Kung nakikita niya na siya ay tumatalbog ng gaan ng lobo o Isang soro, sapagkat siya ay isang imoral na tao na pumatay sa kanya sa kanyang asawa, at sinumang magsuot ng malungkot na tsinelas ay sinaktan siya ng isang babae, at kung may isang patch sa ilalim ng tsinelas, pagkatapos ay nagpakasal siya sa isang babae na may isang anak na lalaki . Hindi inirerekumenda ang pagsusuot ng mga pulang tsinelas para sa mga nais na maglakbay . Sinabing siya na nakakita na ninakaw niya ang pumice sa kanya ay tinamaan ni Haman ….

…At ang sinumang nakakakita na siya ay nagpapastol ng mga tupa at isang lobo ang nag-agaw ng mga tupa mula sa kanila at tumakas sa natitirang bahagi, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang pagkawasak ng lugar na iyon dahil sa isang hindi makatarungang hari at pagkapagod ng mga kalagayan ng kawan ….

…Pagbubuntis Kung managinip ka ng mga kordero na nag-iikot sa mga berdeng pastulan, hinuhulaan nito ang purong pagkakaibigan at mga inosenteng kasiyahan . At hinuhulaan nito ang masaganang pananim para sa mga magsasaka . At dagdagan ang pag-aari ng iba . Kung nakakita ka ng isang patay na kordero, ito ay sumisimbolo ng kalungkutan at kalungkutan . Ang pagkakita ng dugo sa lana ng puting tupa ay sumisimbolo na ang mga inosente ay magdurusa sa panlilinlang sanhi ng maling pag-uugali ng iba . Ang isang nawalang pag-load ay nagpapahiwatig na ang mga malikot na tao ay nasa ilalim ng iyong kontrol at dapat kang maging maingat sa iyong pag-uugali . Ang pagtingin sa mga balat ng mga kordero ay nagpapahiwatig ng aliw at kasiyahan na iyong inaani mula sa iba . Ang pagpatay sa isang kordero para sa paggamit ng sambahayan ay sumasagisag sa tagumpay sa pamamagitan ng pagsakripisyo sa kasiyahan at kasiyahan . Tulad ng para sa pagkain ng mga chops ng kordero, nagpapahiwatig ito ng isang sakit at labis na pag-aalala para sa pakinabang ng mga bata . Ang pagkakita ng mga kordero na tumatanggap ng pampalusog mula sa kanilang mga ina ay nagpapahiwatig ng kaligayahan ng mga masayahin at matalinong kasambahay, pati na rin ang magaganda at minamahal na mga anak . Kung pinangarap mo na ang mga aso o lobo ay kumakain ng mga kordero, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang mga inosenteng tao ay magdurusa sa mga kamay ng mapanirang at tuso na mga bastardo . Kung maririnig mo ang pagdurugo ng mga tupa, ang mga tao ay sumisigaw para sa iyong pagiging mahinahon . Kung nakikita mo ang mga kordero sa isang bagyo sa taglamig o nasa panganib, ipinapahiwatig nito ang pagkabigo sa pag-asa at kapaitan ng kapalaran . Kung mayroon kang isang tupa sa iyong mga pangarap, ito ay sumisimbolo na ang iyong paligid ay magiging masaya at kumikita . Kung nagdadala ka ng isang tupa sa iyong mga bisig, ikaw ay mapuno ng masasayang interes, na kung saan ay aalisin mo ang isang kayamanan ng pagtatalaga, at hindi ka magsisisi sa anumang gastos kapag tumugon ka sa mga motibo ng iyong pagnanasa . Kung maggugupit ka ng lana ng mga kordero, hinuhulaan nito na ikaw ay magiging pabaya at sakim . Ikaw ay magiging matapat, ngunit ikaw ay maging matigas ang puso . Kung pinangarap ng isang babae na siya ay pinahiran ng balat ng isang tupa, at natuklasan niya habang ginagawa niya iyon, na ito ay kanyang sariling anak, ipinapahiwatig nito na siya ay magdudulot ng kalungkutan para sa iba, at ang kalungkutan na ito ay babalik sa kanya, na sanhi ng kanyang kalungkutan at pagkawala ….

…Ang gatas ay nasa panaginip na likas na katangian ng Islam, at pinahihintulutan itong pera . At ipinagbabawal ang curd money dahil sa asim nito at paglabas ng taba nito . At sinumang makakakita na ang mga suso ay nagbubunga ng gatas mula sa kanya, na inaakay ng mundo sa kanya . Ang gatas ng isang tao ay nakakulong at mahigpit para sa mga nagpapasuso at mga ina na nagpapasuso, at kung nakikita niya na bumili siya ng isang babaeng nagpapasuso upang mapasuso ang kanyang anak, pagkatapos ay binuhay niya ang kanyang anak sa kanyang nilikha . At sinabi : Ang sumuso ng gatas ng isang babae ay makakakuha ng pera at tubo . At sinumang nakakita na uminom siya ng gatas ng kabayo, minahal ito ng Sultan at kumuha ng mabuti mula rito . At sinumang uminom ng gatas ni Rameka, nakatagpo siya ng isang hari . At ang gatas ng baka ay pinahihintulutan na pera mula sa Sultan at isang mabuting pamumuhay . Nakakainsulto ang gatas, at isang problema ang paggatas ng kamelyo. Kung ang paggatas ito at ang paglabas ng gatas ay dugo, kung gayon ito ay nasa kapangyarihan nito, at kung ang paggatas ito ay lason, kung gayon ito ay nakakakuha ng labag sa batas na pera . At ang pollen milk ay isang likas na hilig sa relihiyon, kaya’t ang sinumang uminom mula dito ay matatag sa likas na likas na katangian, nagdarasal, nag-ayuno, nagbigay ng zakat, at nagbibigay ng limos, at para sa kanyang uminom ay pinayagan niya ang pera at karunungan . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay naggagatas ng isang kamelyo at uminom mula sa kanyang gatas, sa gayon ay ikakasal siya sa isang matuwid na babae, at kung siya ay may asawa ay may isang lalaki na isisilang sa kanya . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagmimis ng baka at uminom ng gatas nito at naging alipin, kung gayon siya ay pinalaya, kahit na siya ay mahirap, siya ay yumaman . Ang gatas ng mga tupa at kambing ay pera na babayaran mula sa mga Arabo at di-Arabo . At ang sinumang nakakita na uminom siya ng gatas ng tupa ay tatanggap ng kasiyahan, ginhawa at kasiyahan . At ang gatas ng babaing leon ay may pera para sa kanyang bigote at pagtatagumpay sa kanyang kaaway . At ang gatas ng agila ay kaluwalhatian at tagumpay sa isang malakas at mapagbigay na kaaway . At ang gatas ng tigre sa mga umiinom nito ay nagpapakita ng poot . Ang gatas ng lobo ay isang mainam at matinding takot, at pinsala sa kabuhayan ng mga umiinom nito, at sinabing : Ito ay pera at kapangyarihan, at ang sinumang makakita na siya ay uminom ay makakamit ang pagkapangulo . Baboy ng baboy ay magbabago ng isip ng umiinom at pupunta . Ang gatas ng aso ay isang malaking takot sa kanyang inumin , at kung ano ang natanggap niya mula sa kamay ng isang mapang-api, at sinabi : Ang uminom nito ay magkakaroon ng kapangyarihan at pamumuno sa mga tao ng kanyang bansa . At sinabing : Ang mga Albaniano ng lahat ng mga halimaw ay nagdududa tungkol sa relihiyon . At ang gatas ng zebra ay isang sakit pagkatapos na mayroong gamot . Ang gatas ni Doe ay may maliit na kabuhayan . At ang milking at stinging milk ay isang mabuting bagay sa pagitan niya at ng kanyang mga kaaway . Ang gatas ng Fox ay isang menor de edad na sakit, pagkatapos ng isang maikling paggaling at kabuhayan . Ang gatas ng isang domestic na asno ay isang simpleng sakit, tulad ng gatas ng puki . At ang sinumang nakakakita na ang gatas ay lumalabas sa lupa, ito ay ang hitsura ng pang-aapi at sedisyon, kung saan ang dugo ay ibinuhos . Ang gatas ng tupa ay kagalang-galang na pera, ang gatas ng baka ay mayaman, at ang gatas ng mula ay mahirap at kahila-hilakbot . Ang gatas ng baboy ay isang mahusay na hit ng pera . At ang gatas ng tao para sa maysakit kung uminom siya ay gamot sa sakit . Ang gatas ng aso at ang sakit na pusa o takot . Ang gatas ay nagpapahiwatig ng pera, pagdaragdag ng buhay at pagbubuntis, ang paglitaw ng mga lihim, kaalaman at monoteismo, at nagpapahiwatig ng gamot para sa gamot, at kabuhayan . Ang gatas ng baka, tupa, kamelyo at kalabaw ay lahat ng naipong pera . Ang gatas ng hayop at ibon, kung matagpuan, ay kaunting pera, lalo na ang gatas ng kuneho at gatas ng mare . At ang haras ng gatas at fox na pangangalunya . Ang gatas ng tao ay isang tiwala na hindi dapat gugulin sa sinuman maliban sa Panginoon nito . Ang gatas ng hindi kilalang mula sa hayop ay ang kaluwalhatian at aktibidad ng maysakit, at kaligtasan mula sa bilangguan, o pera na inagaw ….

…At sinumang makakakita na kumain siya ng mga puting ubas sa kanyang takdang panahon, makakamtan nito ang biyaya, kabutihan at pakinabang, at makuha ang inaasahan niya, at kung wala sa oras at nakita pa rin kung ano ang kapuri-puri, mabuti at ang pera ay pinahihintulutan, at ang mga pulang ubas ay katulad nito ….

…As-Sahab : nagsasaad ng Islam na buhay at kaligtasan ng mga tao, at ito ang dahilan para sa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa pagdadala ng tubig kung saan ang buhay ng paglikha, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman, kaalaman, kaalaman at paliwanag, sapagkat ito naglalaman ng banayad na karunungan habang tumatakbo ito na may isang butil ng tubig sa hangin, at kapag ang tubig ay kinatas mula rito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sundalo at kasama, para sa pagdadala ng tubig na nagpapahiwatig ng paglikha mula sa tubig . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga darating na kamelyo na sumibol ng tubig, tulad ng pagkain at lino, nang sinabi na itinuturo nito ang mga ulap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Hindi ba nila tinitingnan ang mga kamelyo, kung paano sila nilikha ~. Marahil ay ipinahiwatig niya ang mga barkong tumatakbo sa tubig bukod sa lupa o kalangitan, nagdadala ng isang pag-agos ng hangin, at maaari siyang tumukoy sa isang babaeng buntis, sapagkat kapwa sila nagdadala ng tubig at dinala ito sa kanilang mga tiyan, maliban kung pinayagan siya ng kanyang Panginoon na kumuha ito at itapon ito, at marahil ay ipinahiwatig niya ang ulan mismo, sapagkat ito ay nagmula sa kanya at dahil sa kanya, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos, at kung sila ay itim o kasama nila doon ay katibayan ng pagpapahirap, kapag mayroong mga kulog at mga bato dito, kasama ang naibaba ng mga tao ng kadiliman nang isinasaalang-alang nila sila bilang pag-ulan sa kanila at dinala sila sa pagpapahirap, at katulad sa mga tao ng Impiyerno, kung sino man ang makakakita ng mga ulap sa kanyang bahay O lumusong sa kanya sa kanyang kandungan bilang isang Muslim kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng isang kaalaman at isang pagpapasya kung siya ay mananampalataya, o dinala niya ang kanyang asawa kung nais niyang gawin ito, o inaalok ang kanyang kamelyo at ang kanyang barko kung mayroon siya ng alinman doon . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, o nakikita niya siya bilang isang alipin na babae, pinakasalan niya ang isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o naglalakbay o Hajj kung inaasahan niya ito, o kung hindi man ay inihayag niya ang kaalaman at karunungan kung siya ay naghahanap, kung hindi man pinamunuan siya ng isang sundalo o isang kumpanya, o pumupunta siya sa kumpanya kung siya ay kwalipikado para doon. Kung hindi man, pinalaki siya ng Sultan sa isang marangal na hayop kung siya ay isa sa mga humingi ng kanlungan sa kanya at naglalakad, o kung hindi ay ipadala niya siya sa Naguib bilang isang messenger . At kung nakikita niya ang sunud-sunod na mga ulap na darating sa tabi niya, at samakatuwid ang mga tao ay naghihintay para sa mga tubig nito, at ito ay mula sa mga ulap ng kalangitan na walang nilalaman na mga palatandaan ng pagpapahirap, pagkatapos ay ipakita ang aspetong iyon na inaasahan ng mga tao , at kung ano ang inaasahan nila ng kabutihang inaalok, o kumpanya na darating, o mga sundalo na bumalik, o mga convoy na papasok . At kung nakita niya ito ay nahulog sa lupa, o bumaba ito sa mga bahay, sa mga ektarya, o sa mga puno at halaman, kung gayon ay malakas ang ulan, balang, pusa, o isang ibon . At kung mayroong anumang palatandaan ng pag-aalala at poot dito, tulad ng mga lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan, kung gayon ito ay isang pagsalakay na nagbabago sa kanila at kumakatok sa kanilang lugar, o isang caravan na nakakasagabal sa kamatayan ng karamihan sa kanila na namatay sa kanilang krimen, o isang mahilig at isang abscess na ipinataw sa kanila ng Sultan, o mga balang at isang oso na puminsala sa kanilang mga halaman At ang kanilang pamumuhay, o mga doktrina at mga erehe ay kumalat sa kanilang mga nangunguna at inihayag ang kanilang ulo, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap ay isang maawain na hari o isang mahabagin na kapangyarihan, kaya’t sinumang maghalo ng mga ulap, siya ay nakikihalubilo sa mga kalalakihan sa kanila, at sinumang kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang taong may pinahihintulutang pera o karunungan . At kung ang kanyang pagsasama ay nakakuha ng karunungan mula sa isang taong katulad niya, kung gayon ang kanyang hari ay nakakuha ng karunungan at isang hari, at kung nakita niya na ang kanyang sandata ay nagpapahirap, kung gayon siya ay isang taong nangangailangan . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon makakamtan niya ang isang marangal, ayon sa batas na mundo na may karunungan at kataasan . Kung magtatayo siya ng palasyo sa mga ulap, iniiwasan niya ang mga kasalanan na may karunungan na nakikinabang sa kanila at nakakakuha ng magagandang bagay na alam niya . Kung nakikita niya ang mga ulap na umuulan sa kanyang kamay, pagkatapos ay nakakuha siya ng karunungan at nagpapatakbo ng karunungan sa kanyang kamay . Kung nakita niya na pinapaulan niya ang mga ulap sa mga tao, makakakuha siya ng pera at makukuha ito ng mga tao . At ang mga ulap kung walang ulan dito, at kung siya ay isa sa mga na maiugnay sa estado, sa gayon ng Diyos ay hindi siya gumagawa ng hustisya at hindi gumagawa ng hustisya, at kung siya ay maiugnay sa kalakal, hindi siya tuparin ang sumusunod o kung ano ang ginagarantiyahan . Kung maiugnay sa isang siyentista, siya ay may pag-aalinlangan sa kanyang trabaho . Kung siya ay isang artesano, kung gayon siya ay isang matalinong master ng industriya, at kailangan siya ng mga tao . At ang mga ulap ay sultans na mayroong kamay sa mga tao, at ang mga tao ay walang kamay sa kanila . At kung ang isang ulap na may kulog at kidlat ay tumataas, ito ay ang hitsura ng isang marilag na pinuno na nagbabanta sa katotohanan . At sinumang makakakita ng mga ulap na bumababa mula sa kalangitan at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay tumagos sa lugar na iyon bilang isang patas na imam sa kanila, puti man o itim ang mga ulap, at tungkol sa mga pulang ulap sa ibang mga oras, ito ay pagkabalisa, sedisyon, o sakit . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ~Sinumang nakakita ng mga ulap na tumaas mula sa lupa hanggang sa langit habang ako ay nanatiling isang bansa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala, at kung nais ng isang mapangarapin ang isang paglalakbay, ginagawa ito para sa kanya at siya ay bumalik nang ligtas, at kung hindi siya tinatago, inaabot niya kung ano ang naghahanap ng kasamaan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap na umaangat mula sa lupa ”Sa langit, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, at ipinapahiwatig nito kung sino ang babalik mula sa kanyang paglalakbay . At ang isang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng kadiliman, at ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan ….