Pangarap tungkol sa malaking ahas

…At sinumang makakakita ng isang ahas na umakyat sa hangin sa isang mataas na lugar, siya ay nalulugod ….

…At sinumang makakakita na kagat ng isang ahas sa kanya, dapat niyang bigyang kahulugan ang isang mali mula sa kanyang kaaway ….

…At sinumang makakakita ng isang ahas na lumalabas sa kanyang bibig, ito ay binibigyang kahulugan bilang isang makasalanan na pangyayari mula sa mga salitang sinasalita niya, at mapanganib na pangyayari ….

…At ang sinumang makakakita ng isang ahas na lumabas sa kanyang tainga, ang kanyang pusod, o ang kanyang anus, ito ay binibigyang kahulugan ng poot ng kanyang mga anak sa kanya ….

…Ang pagkakita ba ng mga aso, pusa, ahas at alakdan ay nagpapahiwatig ng isang bagay na kahina-hinala, sakit o mahika? Ang katotohanang ang katanungang ito ay binigyan ng maraming mga nagtatanong at Alsailat Dito dapat nating makilala sa pagitan ng dalawang bagay .. nakikita nito ang mga bagay na madalas na paulit-ulit ng mga pangitain sa sex na ito ay maaaring isang hudyat ng kanyang sakit o kagandahan o mata ng paghahalo ng Gelads ay mabuti, at Asthlal kung ano ang pinagkaitan ng Diyos ng damit at pagkain At mga kaugalian, tungkol sa kung sino man ang makakita sa kanila ng kaunti lamang isang beses o dalawang beses, hindi nila ipinahiwatig ang anumang bagay sa unang seksyon, at ito ay isang pangitain na binibigyang kahulugan ayon sa kalagayan ng may-ari nito, kaya ang mahalagang bagay ay … hindi maunawaan ang kasarian ng mga pangitain na ito isang permanenteng bagay, tulad ng mahika at mata, at alam na ang mga pangitain ay hindi masukat, kaya’t ang isang tao ay maaaring makakita ng isang pangitain na ipinahayag para sa kanya ng isang kagalakang bagay, at nakikita ito ng ibang tao, at ipinahayag nito kung hindi man, bawat isa ayon sa kanyang kalagayan at kabutihan ….

…At sinumang makakakita na siya ay pumatay ng isang ahas sa kanyang unan o kama, ito ay bibigyan ng kahulugan sa pagkamatay ng kanyang asawa ….

…At sinumang makakita na nagmamay-ari siya ng isang malaking hindi kilalang lupa, ito ay mas mababa sa lawak ng lupa na iyon, at maaaring ito ay katiwasayan sapagkat ang mga tao ay nilikha mula rito, at marahil ito ay asawa ng tao sapagkat siya ay nag-araro ….

…At ang sinumang nakakita na nakaupo siya sa isang malaking basahan sa kanyang bahay o sa kanyang mga kasama o kasama ang kanyang mga kasama, ito ay mabuti at pagpapala, at siya ay naka-quote sa ekspresyon tulad ng nabanggit sa itaas ….

…Sinuman ang makakakita na siya ay nakagawa ng isang malaking krimen, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan sa apat na paraan: paggawa ng isang ipinagbabawal na bagay, ang paglitaw ng isang bagay na nakatago mula dito, isang tunggalian, at hindi paglalakad sa tuwid na landas ….

…Ang malaking bilang ba o ang kakulangan ng mga pangitain ay nauugnay sa kabutihan o katiwalian ng tao? Ang kasaganaan o kawalan ng mga pangitain at pangarap ay walang katibayan ng kabutihan ng tao . Ang relihiyon ay nakumpleto , ang paghahayag ay tumigil , at kung ang isang tao ay nakakita ng isang bagay na maligaya, purihin niya ang Diyos at dagdagan ang kanyang gawain at huwag matulog sa mga pangitain at pangarap . At kung siya ay hindi makita ang anumang bagay , at pagkatapos ay siya ay dapat ma-alarmed , at ipaalam sa kanya malaman na ito ay hindi katibayan ng anumang bagay na may kaugnayan sa mabuti o masama ….

…Tungkol sa mga tupa, kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa isang tupang lalake, nagagawa niyang samantalahin ang isang napakalaking, hindi mabubuting tao na mahal, at ang sinumang makakakita na sumakay siya at ginugugol ito ayon sa gusto niya at sinusunod siya ng tupa. lupigin ang isang malaking tao at ginugugol sa kanya kung paano siya nagmamahal, at kung ang ram ay hindi sumusunod sa kanya, kung gayon ang lalaking iyon ay hindi sumusunod sa kanya at sinumang makakita na nagdadala siya ng isang tupang lalake sa kanyang likuran, dinadala niya ang Mga suplay ng isang malaking tao at kung sino man ang makakakita na siya ay nakikipaglaban sa isang tupang lalake, pagkatapos ay nakikipaglaban siya sa isang napakalaking tao, kaya’t ang sinumang magapi sa kanila ay siyang tagumpay, at ang sinumang makakakita ng isang tupang lalake na namatay o pinatay at naghahati ng kanyang laman, pagkatapos ay isang malaking tao ang namatay at hinati ang kanyang pera, at kung sino man ang makakakita na pinatay niya ang isang tupang lalaki bukod sa pagkain o pumatay nito, pagkatapos ay makukuha niya ang kanyang kaaway at ang sinumang makakakita sa kanyang bahay ng isang pinatay na tupa, pagkatapos ito ay Ang ilan sa kanyang pamilya ay namatay, at ang sinumang makakakita na kumakain siya ng karne ng ram, pagkatapos ay kumakain siya mula sa pera ng isang malaking tao, at sinumang makakakita na siya ay litson ng isang tupa, pagkatapos siya ay nagkasakit o nahihirapan wi ika ng pagkabalisa, at sinumang makakakita na siya ay na-hit rams mas mababa sa sampu o nakikita siya sa kanyang pera, kung gayon kung siya ay sumusunod sa isang bagay o may isang babae na kasama niya pagkatapos ay hindi siya naninirahan sa gawaing iyon At ang babaeng iyon ay hindi mananatili sa kanya hanggang sa siya ay mamatay o iwan siya maliban sa bilang ng mga tupang nakita niya, at kung tumaas siya at tumaas hanggang sampu, pagkatapos ay sumusunod siya sa isang bayan at sinaktan ang isang malaking awtoridad. At sinumang makakakita na siya ay nagdala ng mga ulo ng mga lalaking tupa, siya ay dadalhin kasama ng mga ulo ng kanyang mga kaaway, at kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa isang batang babae, pagkatapos ay hampasin niya ang isang marangal na babae ng kapalaran na napabunga. Gatas ng isang ewe, makakakuha siya ng pinahihintulutang pera, at ang sinumang makakakita na siya ay pumatay ng isang ewe, pagkatapos yen Tulad ng isang babae at kung sino man ang makakakita na siya ay nagpapastol ng isang tupa ng tupa, pagkatapos ay sinusunod niya ang mga tao, at kung nakikita niya na siya ay sinaktan siya o ang kanyang pag-aari, pagkatapos ay pahihirapan niya ng maraming samsam, at sinumang makakita na binigyan niya siya ng linga, pagkatapos ay pinahirapan niya ang isang mapagpala at marangal na bata, at sinumang makakita na siya ay kumakatay ng kordero bukod sa karne, pagkatapos ay namatay siya para sa kanya o ilan sa kanyang pamilya at kung sino man ang makakakita Kung siya ay tumama sa isang kambing, kanyang hari, o kanyang tuhod, pagkatapos ay nakakaapekto ito sa isang mataas at katayuan sa isang malaking tao, at kung sino man ang makakakita na pinatay niya ang isang hindi kilalang kambing, o pinatay ito, o gumawa ng isang bagay kasama nito, o pagmamay-ari ng isang pangkat nito, pagkatapos ang kurso ng interpretasyon ng tupa at kambing ay nagpapatakbo ng kurso ng mga tupa maliban na ang tupa ay mas marangal kaysa sa kambing at kung sino man ang mag-isip na siya ay tumama sa isang seryosong Ito ay sumasagi sa isang batang lalaki , at kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng karne ni lolo, makakakuha siya ng kaunting pera isang batang lalaki…

…At sinumang nakakakita ng isang malaking perlas, ito ay na maraming pera ang nakuha at ipinagbibili na ito ay mabibigyan ng kahulugan sa pamamagitan ng pagkuha ng kaalaman, at kung hindi ito mula sa pamilya nito, hahantong ito sa pagkakaroon ng kabutihan ….

At kung nakikita niya ang kanyang sariling kakayahan na kasing dakila, pagkatapos ay mananaig siya sa pera ng kanyang asawa, at maghirap siya rito ….

Sa awtoridad ni Abu Ayyub – nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos – sa awtoridad ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabing : “ Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na sinundan ng isang tupa, O Abu Bakr , tawirin ito . ~ Sinabi ni Abu Bakr : Oh Sugo ng Diyos, ang mga Arabo ay sumusunod sa iyo, pagkatapos ang mga hindi Arab ay susundan sila hanggang sa sila ay magapi. Kaya’t ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ganito sila tinawid ng hari na may mahika )….

At sinumang makakakita na siya ay sumabog sa isang maruming baboy, dapat niyang bigyang-kahulugan ang isang tao na walang relihiyon at may dalawang panig ng isang kaaway ….

Ang dakilang ilog : ang nangingibabaw na tao ay isang taong hindi mapasok sa awtoridad, at ang pagpasok ng Sultan sa kanya at ang kalinawan ng tubig ay ang hustisya ng Sultan, at ang pagbabalik ng tubig sa likod ng pagkakahiwalay ng Sultan. Ang Sultan ay higit sa kanilang pera, at sumama siya sa mga brush sa pagkabihag sa kanilang mga kababaihan, naghukay ng isang ilog upang maabot ang pera, pati na rin ang tubig dito, pati na rin ang nakikita ang isang lalaki na nakakita ng tubig sa kanyang kakahuyan ng kabuhayan na hinihimok sa kanya , sapagkat sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Nagdadala kami ng tubig sa masikip na lupain .~ Kung nakikita niya na parang nahulog siya sa tubig at pagkatapos ay lumabas mula rito, pagkatapos ay nahuhulog siya sa kalungkutan at pagkatapos ay lumabas doon . Kung nakita niya na parang tumalon siya mula sa ilog patungong Shatta, kung gayon ay makatakas siya mula sa kasamaan ng Sultan at makamit ang tagumpay laban sa mga kalaban, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : “ Nang siya at ang mga naniwala sa kanya ay nadaanan siya . ~…

…Spider Ang nakikita ang isang spider sa isang panaginip ay nagmumungkahi ng kahusayan at sigla sa pamamahala ng iyong negosyo . Mapalad ka at makakalikom ka ng malaking kapalaran kung nakikita mo ang isang gagamba na habi ang sarili nitong tisyu, hinuhulaan nito ang kaligayahan sa pamilya . Kung pumatay ka ng gagamba, hinuhulaan nito ang isang pagtatalo sa iyong minamahal na asawa. Kung kagat ka ng isang gagamba, sa gayon ikaw ay magiging biktima ng mga kasawian at intriga ng mga kaaway sa paligid ng iyong trabaho . Kung nakakakita ka ng maraming mga gagamba na nakabitin sa kanilang mga tisyu sa paligid mo, ito ay isang magandang tanda at hinuhulaan ang kapalaran, kayamanan, mabuting kalusugan, at matapat na mga kaibigan . Kung nakikita mo ang isang malaking spider na umaatake sa iyo, mabilis mong maaabot ang kayamanan maliban kung mapigilan ka ng mga panganib . Kung nakikita mo ang isang napakalaki at isa pang maliit na spider na patungo sa iyo, magkakaroon ka ng magagandang puting araw at pakiramdam mo ay may sapat na gulang sa iyong buhay . Kung ang malaking spider ay sumasakit sa iyo, nangangahulugan ito ng pagnanakaw ng iyong kayamanan na nakawin, at kung ang maliit na spider ay sumasakit sa iyo, maiinis ka sa ilang maliliit na intriga at menor de edad na problema . Kung tatakas ka mula sa isang malaking gagamba mawawalan ka ng kaunting pera . Kung pinatay mo ang isang gagamba sa panaginip, ang iyong kalagayan ay magpapabuti sa kalaunan . Kung ang gagamba ay mabuhay at mahuli ka, ikaw ay banta ng sakit at kahirapan . Kung ang isang babae ay nangangarap na makakita ng gagamba o ginintuang mga gagamba na sumasayaw sa paligid niya, hinuhulaan nito ang pagpapabuti sa mga kalagayan ng kanyang pamilya at higit na pagkakaibigan ….

…Ang Elepante : Mayroong hindi pagkakasundo tungkol dito, ang ilan sa kanila ay nagsabi na siya ay isang napakalaking hari, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na isang mapahamak na tao dahil siya ay isang halimaw . Isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ibn Sirin, at sinabi : Nakita ko na para akong isang elepante . Sinabi ni Ibn Sirin : Ang elepante ay hindi isa sa mga Muslim na bangka, natatakot ako na laban ka sa Islam . At sinabi na ito ay isang tanyag, dakilang bagay na walang silbi, sapagkat ang karne nito ay hindi kinakain o gatas . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Siya na nakakita ng isang elepante at hindi sumakay dito, ay makakakita ng pagbawas sa kanyang sarili at pagkawala ng kanyang pera . Kung ang kanyang mga tuhod ay makamit ang isang malaking at mahirap makuha, at siya ay mananaig kung siya ay karapat-dapat sa awtoridad . Kung hindi siya fit, nakamit niya ang isang digmaan at hindi nagwagi, sapagkat ang sumakay sa kanya ay hindi kailanman nasa isang balangkas, kaya’t hindi siya nanalo, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Hindi mo ba nakita kung ano ang ginawa niya sa mga kasama ng elepante , ” At marahil ay napatay siya rito . Kung siya ay lumuhod sa isang siyahan habang sinusunod niya siya, ikakasal siya sa anak na babae ng isang malaking, banyagang lalaki . Kung siya ay isang mangangalakal, magiging mahusay ang kanyang kalakalan . Kung siya ay lumuhod mula sa kanya sa araw, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang kanyang asawa at pinasakit siya dahil sa kanya . Sinumang ang pastol ng isang viola pagkatapos ay bigo ang mga hari ng Persia, at sila ay pinangunahan alinsunod sa kanyang pagsunod . Kung nakikita niya na nagpapasuso siya ng isang elepante, kung gayon siya ay naglalagay ng isang malaking hari at kumukuha ng pinahihintulutang pera mula sa kanya . At tinutunton ng elepante ang pera ng hari . Nakita niya ang isang elepante na pinatay sa kanyang bansa, para sa hari ng bayan na iyon, o isang tao ng pinuno nito, ay namatay . At sinumang makakita na parang binabanta siya ng elepante o nais siya, sa gayon ay may sakit, at kung nakikita niya na parang itinapon niya ito sa ilalim niya at nahulog sa kanya, ipinapahiwatig nito ang pagkamatay ng taong nasa pangitain . Kung hindi niya siya itapon sa ilalim niya, magkakaroon siya ng mga kaguluhan at siya ay maliligtas . Nasabi na ang elepante ay ang hari ng impiyerno . Tulad ng para sa mga kababaihan, ito ay hindi isang magandang gabay subalit nakikita nila ito . At sinabi na ang nakakita na parang nagsasalita sa elepante ay tatanggap ng maraming kabutihan mula sa hari . Kung nakita niya na sinusundan siya ng isang elepante na tumatakbo, nakatanggap siya ng isang paghahanda mula sa isang hari . At sinumang sinaktan ang elepante sa kanyang trunk, siya ay mapalad . At sinabing ang pagkakita sa elepante sa mga bansa maliban sa India, ay malubha at kinilabutan . At sa Nubia, isang hari . At ang mga elepante ay nakikipaglaban sa dalawang hari . Ang elepante ay pinaka-nagpapahiwatig ng banyagang sultan, at marahil ang dakilang babae at ang malaking barko, at ipinapahiwatig din ang pagkawasak at bilog, pagdating sa mga nagdala ng elepante sa Kaaba mula sa mga ibon ng Ababil at mga bato mula sa bato . At marahil ay ipinahiwatig ng kamatayan . At ang pagsakay dito ay nagpapahiwatig ng kasal ng isang solong tao, o pagsakay sa isang barko o isang pagdadala kung siya ay naglalakbay . Kung hindi man, magkakaroon siya ng kapangyarihan o magkontrol ng isang hari, maliban kung siya ay nasa giyera, sapagkat siya ay baligtad at pinatay . At sinumang makakakita ng elepante sa labas ng isang lungsod, at ang hari nito ay may sakit, mamamatay siya, kung hindi man siya naglalakbay mula rito, o nahiwalay dito, o isang barko na naglakbay dito, kung ito ay isang bayan sa dagat, maliban kung mayroong epidemya o isang pagkalipol o pagkabalisa, pagkatapos ay umalis ito sa kanila ng pag-iwan sa kanila ng elepante ….

…Tulad ng tungkol sa pagdumi : sinabi na ito ay ang pagkakaloob ng kawalan ng katarungan, at sinabi na ito ang katibayan ng kaluwagan, at sinumang makakita na bago ito, nawala ang kanyang kalungkutan . Kung mayroon siyang pera, dapat siyang magbayad ng zakat sa kanyang pera . At kung nakikita niya na siya ay nagtubo ng maraming dumi ng tao at nasa isang paglalakbay, hindi siya naglalakbay at ang kalsada ay naputol . Ang pagkain ng isang dalaga : upang mahuli ito at makuha ito, ipinagbabawal ang pera na may panghihinayang . Marahil ay isang pagsasalita na pinagsisisihan niya para sa kasakiman, at ang sinumang nagdala ng kaganapan ay static, gugugol niya ang ilan sa kanyang pera sa kabutihan . At kung siya ay humihingi, sa pangkalahatan gumastos siya ng kanyang pera . Kung ang lugar ng kaganapan ay kilala, tulad ng paghuhugas, pagkatapos ang kanyang gastos ay kilala ng kanyang pagnanasa . Kung ito ay hindi kilala, pagkatapos ay gumugugol siya ng labag sa batas na pera sa isang bagay na hindi niya alam na siya ay hindi ginagantimpalaan o pasasalamatan din, at lahat ng iyon ay may kabaitan ng isang kaluluwa nito . Anumang lumalabas sa tiyan ng mga tao at hayop mula sa mana, ito ay pera, ngunit ang pagsusuri at pagbabawal nito, hangga’t amoy, marumi, at sinasaktan ito ng mga tao, maliban kung ito ay isang bagay na napaka minamahal mula sa pagkabirhen ng mga tao na halos putik, sila o takot sa awtoridad . Kung ipinakilala niya ang isang mas bagong imoral sa kanyang mga damit, at kung ipakilala niya sa kanyang pantalon, nagagalit siya sa kanyang asawa at nai-save ang dote sa kanya, at kung nakikita niya na lumikha siya ng isang lugar at tinakpan siya ng dumi, kung gayon siya nagtatakip ng pera . Ang pinakahuli sa kanyang sarili ay nahulog sa isang kasalanan . Kung siya ay sanhi ng isang matagal na karamdaman sa kanyang kama, sapagkat ginagawa lamang niya iyon habang gising, at siya na hindi makabangon, at ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig din ng pag-alis ng lalaki sa kanyang asawa . At sinabi na ang sinumang nakakita na kumakain siya ng tinapay na may dahilan, ipinahiwatig na kumakain siya ng tinapay na may pulot habang gising, at sinabing labag ito sa Sunnah . Kung siya ay nagdumi nang hindi sinasadya, dalhin ito sa kanyang kamay, sapagkat siya ay biniyayaan ng isang bag ng mga ipinagbabawal na dinar ayon sa dami ng dumi at kung sino man ang nakikita na nangyayari sa mga dumadaan na merkado, o sa mga paliguan at kongregasyon, ay nagpapahiwatig ng poot ng Diyos laban sa kanya at sa mga anghel, at tumatanggap siya ng isang malaking iskandalo, isang malaking pagkawala, at ang paglitaw ng itinatago ng tao At ipinapahiwatig din nito ang isang kakulangan na ipinakita sa may paningin . Kung nangyari ito sa isang dustbin o baybayin ng dagat, o sa isang lugar na hindi tinanggihan iyon, ito ay katibayan ng kabutihan at pag-aalis ng pag-aalala at sakit . Kung nakikita niya na parang isang kilalang tao ang nagtapon sa kanya ng ilan sa mga dumi ng mga tao, pagkatapos ay nagsasaad iyon ng poot, hindi pagkakasundo at kawalan ng katarungan, at mahantad siya sa isang taong nagtapon sa kanya kasama nito, at isang malaking pinsala . At ang malaking bilang ng mga tao na lumula ay nagpapahiwatig din ng isang hadlang sa mga paggalaw, at ang pangangailangan para sa maraming mga pinsala . Ang smudging ay pantao ng tao, sakit o takot . Ito rin ay isang magandang tanda ng kanyang mga pangit na gawa, at nasubukan namin na ito ay mula sa kung saan sila nakikinabang . Tulad ng tungkol sa kasawian : ito ay isang pagsasalita na naglalaman ng kahihiyan, kaya’t ang sinumang malungkot ay mahihirapan ng pagkabalisa, at kung ito ay nasa gitna ng mga tao, pagkatapos ay mahihiya ito . At kung sino man ang makakakita nito na para bang may iba nang dumaan habang siya ay nangangamoy, pagkatapos ay madaanan niya ito . Sinumang makakita nito na parang siya ay nananalangin at ang isang hangin ay hindi mabaho mula sa kanya, naghahanap siya ng pangangailangan, at tumawag sa Diyos para sa kaluwagan, at nagsasalita ng mga salitang naglalaman ng kahihiyan, at ang bagay na iyon ay naging mahirap para sa kanya ….

…Ang isang puno ng walnut, sapagkat siya ay isang bulag, mahirap makuha, kalunus-lunos na tao, at gayundin ang bunga nito, ay pera na hindi lumalabas maliban sa paggawa at pamimilipit. Gayundin, kung ang buwan ng may-ari nito ay magagawang makuha ang hiniling niya, at ang pinagmulan ng lahat ng ipinagbabawal at tiwali, kung nakikita niya na ito ay nasa isang puno ng walnut, kung gayon ito ay nauugnay sa isang malaking bulag, at kung bumababa siya mula rito, kung ano ang nasa pagitan niya at ang lalaking iyon ay hindi makukumpleto . Kung siya ay nahulog mula rito o namatay, pagkatapos ay pinapatay ito ng isang malaking tao o isang hari, at kung ito ay nasira nito, ang malaking taong iyon ay namatay, at ang nahulog ay namatay kung nakita niyang namatay siya nang siya ay nahulog, at kung siya ay hindi namatay nang siya ay nahulog, pagkatapos ay mabubuhay siya . Gayundin, kung nakikita niya na ang kanyang mga kamay o paa ay nasira doon, sa gayon siya ay nasa gilid ng pagkawasak at nakakamit ng isang malaking pagdurusa, ngunit siya ay makakaligtas pagkatapos nito . Gayundin, ang bawat mahusay na puno ay nagpapatakbo ng kurso ng mga walnuts, at inaakalang sa kanilang kakanyahan tulad ng mga walnuts sa lexis ….

…Isang bundok : isang walang awa, nasupil na hari o pinuno, o isang tao na kasing laki ng isang bundok, ang haba, ang ikli nito, at ang taas nito . At itinuturo niya ang mundo at ang ermitanyo, at isinasaad ang matataas na ranggo, mga marangal na lugar, at magagandang bangka, at nilikha ng Diyos na Makapangyarihang Diyos ang mga bundok bilang pegs ng lupa nang ito ay nabalisa, dahil katulad sila ng mga iskolar at hari, sapagkat hawak nila ang ang mga patayong bundok ay hindi nagtataglay, at maaaring ipahiwatig ang mga layunin at kahilingan, sapagkat ang umakyat sa kanya ay hindi umaakyat maliban sa kanya. Sinuman ang makakakita sa kanyang sarili sa isang bundok, sumuporta dito, o umupo sa anino nito, lumapit sa isang pinuno, naging sikat para sa kanya at sumilong kasama niya, alinman bilang isang Sultan o isang hurado, isang iskolar na sumamba sa isang ermitanyo, kaya paano kung siya ay nasa itaas niya na tinatawag ang tawag sa Sunnah, ang kinabukasan ng qiblah, o siya ay itinapon mula sa isang bow sa kanyang kamay Dahil ang kanyang katanyagan sa mga tao ay umaabot hanggang sa kanyang tinig, at ang kanyang mga libro at utos ay isinasagawa sa ang lugar na naabot ng kanyang mga arrow . At kung ang nakakita sa kanyang sarili na natatakot sa kanya habang gising ay katiwasayan, at kung siya ay nasa isang barko, siya ay tinamaan ng kanyang hirap sa isang dagat at isang balakid na kung saan siya ay bibigyan ng suhulan, at ang kanyang pag-akyat sa kanya ay hindi nagkakamali , sapagkat ang Diyos Sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Pupunta ako sa isang bundok na nagpoprotekta sa akin mula sa tubig .~ Sinabi ni Ibn Sirin : Ang bundok sa oras na iyon ay hindi maaaring magkamali, maliban kung nakikita ito sa isang panaginip na parang tumakas ito mula sa isang barko patungo sa isang bundok, dahil ito ay nawawala at nawawalan, ayon sa kwento ni Ibn Noe . Maaari itong ipahiwatig ang isang tao na hindi gising sa isang barko o dagat, sa kabalintunaan ng opinyon ng pangkat at ang pagiging eksklusibo at maling pananampalataya, kaya paano kung mayroon siyang halimaw ng mga bundok at kanilang pito, o ang barkong pinagmulan niya tumakas sa bundok ay mayroong isang hukom, isang pinuno sa kaalaman, o isang makatarungang imam . Para sa pag-akyat sa mga bundok, ito ay isang hinihiling na hinihiling niya at isang bagay na nais niya, kaya’t nagtanong siya tungkol sa kung ano ang mga ito habang gising, o ang kanyang pag-asa dito mula sa kumpanya ng Sultan o isang siyentista, o paninindigan sa kanila kailangan o sa isang paglalakbay sa lupa at iba pa . At kung ang pag-akyat niya rito ay tulad ng pag-akyat ng mga bundok, hagdan, o isang ligtas na kalsada, magiging madali para sa kanya ang lahat ng kanyang pamilya, at lahat ng nasa paligid niya ay kinatatakutan para sa kanya . At kung siya ay apektado ng masama sa kanya, o umakyat siya sa kanya nang walang hagdan, kapayapaan o dahilan, siya ay kinakatakutan, at ang kanyang usapin ay lahat ng daya . Kung nagtapos siya sa itaas, nakatakas siya pagkatapos nito . At kung nagbibigay siya mula sa kanyang pagtulog nang hindi naabot, o nahulog sa isang panaginip, siya ay namatay sa kung ano ang nais at ipinagbabawal sa pagitan niya at kung ano ang gusto niya, o ang kanyang utang ay nasira sa kanyang trabaho, at pagkatapos ay bumaba siya mula sa pinsala at pinsala mula sa pinsala, kalamidad at kalungkutan, hanggang sa lawak ng nasira mula sa kanyang mga miyembro . Ang pagkahulog sa ibabaw ng bundok at Alkuada at mga burol ng kisame 0 Sa itaas na pader at mga puno ng palma at puno, ipinapakita nito ang kabalintunaan ng mga palabas na bagay na nahulog mula sa kanya sa interpretasyon nito, mula sa Sultan, o sa mundo, o isang asawa o isang asawa o alipin o hari o aksyon o kaganapan, tanungin ang tagakita sa pinakamahalagang bagay na siya ay nasa kanyang paggising, na inaasahan niya at kinatatakutan siya at ipinakita at naantala siya sa kanyang paghihiwalay sa kanya, at ang kanyang pagpupunyagi sa sa kanya, kung ang paggising ay nabuo dahil sa kasaganaan ng mga hinihingi at kundisyon dito, o dahil sa pagbabago ng pag-asa, hinatulan siya ng kabalintunaan para sa kanya na nahulog mula sa kanya sa panaginip ayon sa kanyang ebidensya sa interpretasyon . Ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang mga gawain ay pinatunayan ng lawak ng kanyang ebidensya, at ang kanyang kaalaman sa kanyang pagkumpleto ng bagay na nasa kanya at ang kanyang lakas, kahinaan at kaguluhan, ay maaaring humantong sa kanya mula sa kanyang pagkahulog mula sa tigang, pagkamayabong, magulpi , payak, bato, buhangin, lupa o dagat, marahil ay bumalik siya rito sa kanyang katawan habang ang Kanyang pagkahulog, at nagpapahiwatig ng pagkahulog sa mga kasalanan, sedisyon at pagkabulok, kung ang kanyang pagkahulog ay ebidensya doon, tulad ng pagbagsak sa hayop, mga uwak, ahas, at daga ng daga, o sa dumi at putik, at maaaring ipahiwatig nito ang pag-abandona ng mga kasalanan at pag-iwas sa mga erehe, kung siya ay tumakas mula sa ganoong bagay. O ang kanyang pagkahulog ay sa isang mosque o kindergarten, o sa isang propeta o kindergarten, o sa isang propeta o pagkuha ng isang Qur’an, o sa isang pangkatang pagdarasal . Tungkol sa kung ano ang bumalik sa bundok sa mga tuntunin ng taglagas, demolisyon, o propesyonalismo, ipinapahiwatig nito ang pagkawasak ng nagtulak sa kanya sa bundok, o ang kanyang pagkawasak o pagpatay, maliban kung siya ay umangat sa hangin sa ibabaw ng mga ulo ng paglikha. , sapagkat ito ay isang malaking takot na nananatili sa mga tao mula sa panig ng hari, sapagkat ang mga anak ni Israel ay itinaas ang bundok sa Itaas sa kanila ay tulad ng isang palyo, upang matakot sa Diyos para sa kanila, at isang banta sa pagsuway . Tungkol sa pagpapatakbo ng mga bundok, ito ay katibayan ng isang patuloy na muling pagkabuhay, alinman sa isang digmaang gumagalaw kung saan ang mga hari ay gumagalaw laban sa isa’t isa, o isang pagkakaiba at kaguluhan na nagaganap sa pagitan ng mga siyentista ng mundo sa isang pagsubok at pagkabalisa , kung saan ang mga karaniwang mamamatay, at maaaring ipahiwatig nito ang kamatayan at salot, sapagkat ito ay isa sa mga palatandaan ng pagkabuhay na mag-uli, at ang pagbabalik ng bundok ay mantikilya o Ashes o dumi, walang mabuti dito para sa nagturo ang bundok sa kanya, alinman sa kanyang buhay o sa kanyang relihiyon, at kung siya ay idinagdag sa kanya na naluwalhati pagkatapos ng kanyang kahihiyan, at ligtas pagkatapos ng kanyang hindi paniniwala, at kinatakutan niya ang Diyos pagkatapos ng kanyang malupit, bumalik siya sa kung ano siya at bumalik sa kanyang unang estado, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihang Diyos Ang paglikha ng kasuotan, tulad ng inaangkin nila, ay foam ng tubig, at ang bula ay hindi wasto, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos sa Kanyang libro . At ang bundok na may tubig, halaman at halaman, ito ay pag-aari ng isang may utang . At kung walang halaman o tubig dito, kung gayon ito ay isang hindi naniniwala nangingibabaw na hari, sapagkat tulad ng patay, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay hindi siya pinupuri o pinabanal . Ang nakatayong bundok na hindi nahulog ay buhay at mas mabuti kaysa sa nahulog, at ang nahulog na naging bato ay patay na, sapagkat hindi niya binabanggit ang Diyos o pinupuri siya . At sinumang tumaas sa isang bundok at uminom mula sa kanyang daan at karapat-dapat sa pangangalaga, nakuha niya ito mula sa isang tao ng isang matigas ang puso na hari, at ang hindi niya pinahahalagahan ay ang kanyang inumin . Ang balakid ay isang parusa at kalubhaan, kung mahulog ito mula rito, mabubuhay ito, at kung aakyat ito, babangon ito at babayan ng pagod . At ang mga bato sa paligid ng bundok at ang mga puno ay bugaw sa lugar na iyon . At ang bawat pag-akyat ay isang taas, bawat pagkahulog ay isang posisyon, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang problema, kaya’t ang pagbaba nito ay nagpapahiwatig ng isang kaluwagan, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang estado, kaya’t ang pag-ahon nito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay . At kung nakita niya na nagdadala siya ng isang bundok at mabigat sa kanya, kung gayon ay nagdadala siya ng mga panustos ng isang malaking tao o isang mangangalakal na tumitimbang sa kanya, at kung siya ay natatakot, takutin siya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa isang kuweba sa bundok, magkakaroon siya ng katuwiran sa kanyang relihiyon at mga gawain, sakupin ang mga gawain ng Sultan, at magagawa . Kung siya ay pumapasok sa yungib ng isang bundok sa isang yungib, kung gayon siya ay naglalagay ng isang hari o isang hindi mababagong tao, at kung ang isang bundok ay makasalubong sa kanya, sila o isang paglalakbay o isang hindi maipasok na tao o isang mahirap na bagay o isang mahirap at malupit na babae ay magtatagpo sa kanya, at kung nakikita niya na umakyat siya sa bundok, kung gayon ang bundok ay ang layunin ng kanyang hinihingi, hangga’t umakyat siya, hanggang sa ma-level sa itaas nito . Ang bawat pag-akyat na nakikita ng isang tao, o isang balakid, isang burol, isang bubong, atbp, ay upang makuha ang hinihiling mula sa pag-aalis ng pangangailangan na nais niya, at ang pag-akyat ay pantay, hirap at walang mabuti rito . Kung nakikita niya na siya ay nagmula sa isang burol, palasyo, o bundok, kung gayon ang bagay na hinihiling niya ay nabawasan at hindi natutupad, at ang sinumang makakakita na ginigiba niya ang isang bundok, pagkatapos ay napahamak siya sa isang tao, at kung sino man ang makakakita na siya ay interesado sa pag-akyat ng isang bundok o sanayin ito, kung gayon ang bundok na iyon ay isang layunin kung saan ito tumataas, at kung siya ay nasa itaas nito ay maabot niya ang kanyang pag-asa Kung mahulog siya mula sa kanya, ang kanyang kondisyon ay mapapatalsik . At ang kapuri-pataas na pag-akyat sa bundok ay upang pataasin iyon tulad ng umakyat sa bundok . At ang lahat ng kataasan ay kapuri-puri, maliban kung ito ay antas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pasanin ko siya .~…

…Sa isang panaginip, siya ay isang dayuhang hari na natatakot, mapurol ang puso, nagdadala ng mga bigat, at alam sa giyera at pakikipaglaban . Kaya’t sinumang sumakay sa isang elepante sa isang panaginip, o ang kanyang hari, nakipag-ugnay kay Sultan, at nakamit ang isang mataas na katayuan, at nabuhay ng mahabang panahon sa kaluwalhatian at karangalan . At sinumang sumakay sa isang elepante sa maghapon ay hiwalayan ang kanyang asawa, at marahil ay pagtataksil at pandaraya, at ibabalik ang kanyang pagtataksil at pamimilit laban sa kanya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Hindi mo ba nakita kung paano ginawa ng iyong Panginoon sa mga nagmamay-ari ng elepante ). At ang isang elepante sa isang panaginip ay isang sumpain na tao . Siya na sumakay sa isang elepante sa gabi ay malalampasan ang isang malaking, maputlang hari at madaig siya . At kung nakita niya na siya ay nakasakay sa isang siyahan habang siya ay sumusunod sa kanya, pagkatapos ay ikakasal siya sa anak na babae ng isang malaking hindi Arabe, at kung siya ay isang mangangalakal, magiging mas malaki ang kanyang negosyo . Kung nakikita niya na nagpapasuso siya ng elepante, kung gayon siya ay naglalagay ng isang malaking hari at kumukuha ng pinahihintulutang pera mula sa kanya . At sinabing : Ang elepante ay isang hari ng dakilang biyaya at kabutihang loob, kabutihang loob at pasensya, magalang at banayad . Kung nakita niya na sinaktan siya ng kanyang medyas, gagantimpalaan siya . At kung na-install niya ito, nakatanggap siya ng isang ministeryo at isang estado . Ang elepante ay nagpapahiwatig ng matuwid na tao, iskolar, at marangal na tao, at nagpapahiwatig ng pagkabalisa, pagdurusa at pagkapagod . Kung nakita niya na ang elepante ay pinatay sa isang bayan, kung gayon ang hari ay mamamatay o papatayin . At sinumang makakakita na nagbabanta sa kanya ang elepante, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang sakit, at kung ihagis niya ito sa ilalim niya at mahulog, kung gayon ang taong nangangarap ay mamamatay . Kung ang isang babae ay nakikita ito, kung gayon ito ay hindi magandang gabay gayunpaman nakikita niya ito . At sinumang nakakita na nakausap niya ang elepante, nakakuha siya ng maraming kabutihan mula sa hari, at kung nakita niya na ang elepante ay sumusunod sa kanya na tumatakbo, nakakuha siya ng pinsala mula sa kanyang hari . At sinumang makakakita na sumakay siya ng isang elepante sa giyera, siya ay mamamatay . At sinumang makakakita na kumain siya ng karne ng isang elepante, magkakaroon siya ng pera mula kay Sultan, at gayundin kung kumuha siya mula sa kanyang mga organo, balat, o buto . Walang magandang makita ang elepante para sa mga taong may katuwiran at kabanalan . Kung ang elepante ay nakikita na umuusbong mula sa isang bansa na mayroong salot, ito ay aalisin sa kanila . At sinumang nakakita na pumatay siya ng isang elepante ay natalo ang isang banyagang tao . At sinumang nakakita ng mga taong nakasakay sa mga elepante at nasa giyera, sila ay natalo . Marahil na ang pagsakay sa isang elepante ay nagsasaad ng kawalang-katarungan at kasinungalingan . At sinumang makakakita ng isang elepante na nagmumula sa isang bayan patungo sa iba pa, siya ay isang pinuno na lumilipat mula sa isang bayan patungo sa isa pa ….

…Ang kandado at ang mga susi : Tulad ng para sa sinumang magbukas ng kandado, kung siya ay walang asawa, siya ay magpakasal, at kung ito ay isang allowance para sa kanyang ikakasal, siya ay hiwalayan niya, kaya’t ang susi ay nabanggit, at ang kandado ay kanyang asawa . Tulad ng sinabi ng makata : gawin ito sa isang Sla … at natanggap ang lock switch upang makulong lamang si Vinju upang manalangin, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ang pananakop Tsfhawwa ay dumating sa ~ 0 anumang hayaan itong makarating sa tagumpay . At kung mayroong isang pagtatalo kung saan mayroong tagumpay at hatol para sa kanya, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Binuksan namin para sa iyo ang isang malinaw na pagbubukas .~ At kung siya ay nasa kahirapan at hindi mabuksan para sa kanya mula sa mundo kung ano ang ginagamit ng isang asawa, o mula sa isang kumpanya o mula sa paglalakbay, pagkatapos ay huminto . At kung siya ay isang namumuno at hindi siya maaaring humusga, o isang mufti ay hindi makapag-isyu ng kanyang fatwa, o isang pansamantala at isang katanungan ay mahirap para sa kanya, lumalabas sa kanya na siya ay sumara sa kanya at maaaring makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng isang mag-asawa o asawa, tama o mali, ayon sa lawak ng pangitain . Tulad ng para sa susi, ipinapahiwatig nito ang pag-unlad na may awtoridad, pera, karunungan at kabutihan . At kung ang susi sa Langit ay nakamit ang dakilang awtoridad sa relihiyon, o maraming mga gawa ng katuwiran, o natagpuan niya ang kayamanan o pera na pinahihintulutan bilang isang mana . Ang pagharang ng susi sa Kaaba ay nagtataglay ng isang dakilang sultan o imam, at pagkatapos ay sa ganitong paraan sa mga susi . Ang mga susi ay kapangyarihan, pera at malaking panganib, at ang mga ito ang renda . Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Mayroon siyang mga pundasyon ng langit at ng lupa .~ Nangangahulugang ang awtoridad ng langit at ng lupa at ang kanilang mga kabang yaman . Gayundin, sinabi niya sa Qarun : ~ Hangga’t ang kanyang mga switch ay sobrang lakas o kapangyarihan .~ Inilalarawan niya ang kanyang pera at mga safe . Sinumang makakakita na siya ay na-hit ng isang susi o mga susi, siya ay welga kapangyarihan o pera ng higit sa na . At kung nakikita niya na binubuksan niya ang isang pintuan na may isang susi hanggang sa buksan niya ito, kung gayon ang susi ay pagkatapos ay isang pagsusumamo na sagutin para sa kanya at sa kanyang mga magulang o sa iba pa rito, at sa pamamagitan nito ay naabot niya ang kanyang hiling na hinihiling niya, o naghahanap siya ng tulong ng iba at nakuha ito . Hindi mo ba nakikita na ang pinto ay binubuksan ng susi kapag gusto niya, kahit na ang susi ay hindi buksan nang mag-isa, at dati ay humingi siya ng tulong sa bagay na ito ng iba ? Gayundin, kung nakita niya na binuksan niya ang isang tore na may susi hanggang sa buksan niya ito at ipasok ito, ito ay magiging isang malaking kaluwagan at malaking kabutihan sa pagsusumamo at tulong ng iba para sa kanya . At ang kandado : isang tagarantiya, pagsasara ng pinto sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang garantiya, at ang pagbubukas ng kandado ay isang paglabas at paglabas mula sa garantiya . At bawat pagsasara nila, at bawat pagbubukas ay Faraj . At sinabing ang kandado ay nangangahulugang kasal, at ang pagbubukas ng kandado ay sinasabing paulit – ulit, at ang bakal na susi ay isang tao na may matinding kasawian, at sinumang makakakita na binuksan niya ang isang pinto o isang kandado, ay magbibigay ng tagumpay sa Makapangyarihang nagsasabi : ~Ang tagumpay ay mula sa Diyos at ang pagbubukas ay malapit na .~…

…Si Walnut ay nasa isang panaginip na nagtago ng pera . Kung naririnig mo siyang nag-uumay, siya ay isang away at kaguluhan . At ang puno ng walnut ay isang kakulangan, malungkot, malungkot na tao na may natutulog na pera . At kung sino man ang makakakita na siya ay nasa isang puno ng walnut, siya ay nakakabit sa isang malaking, banyagang tao, at kung siya ay nagmula rito, walang anuman sa pagitan niya at ng may-ari na may kaugnayan sa kanya . Kung siya ay nahulog mula rito at namatay, pagkatapos ay siya ay pinatay sa harap ng isang malaking tao o isang hari, at kung ang puno ay masira, ang malaking tao ay namatay . Maaari niyang makita na siya ay namatay nang siya ay nahulog, at kung hindi siya namatay ay nakaligtas siya, at kung nakikita niya na ang kanyang mga kamay at paa ay nasira sa gayon, siya ay nasa gilid ng pagkawasak, at nakakamit niya ang matinding paghihirap, maliban sa siya ay nai-save mula sa pagkatapos . At sinumang nakakita na tinadtad niya ang isang puno ng walnut ay pumatay sa isang dayuhan, at ang nut ay prutas at pera nito ay hindi lalabas maliban sa paggawa at pagod, sapagkat ang mga mani ay hindi kinakain hanggang matapos masira . At ang taba nito ay hindi lumalabas maliban sa isang hapon . Kung nakikita niya na pumili siya ng mga mani sa isang kakahuyan, pagkatapos ay bibigyan siya ng pera ng isang babae . Kung siya ay na-peel, pagkatapos ay nagkakaloob siya ng probisyon, at kung kumain siya ng mga husk ng nut, binawi niya ang isang mahirap na tao, at kung pinagalitan siya ng kanyang asawa, sinunog niya ang kanyang mga damit . At kung sino man ang makakakita na naglalaro siya ng mga walnuts, pupunta siya sa ipinagbabawal na pera . Ang mga walnuts ay kinakatawan ng matuwid na tao, pangulo at kapatid, at ang mga walnuts ay ipinaliwanag ng kalusugan ng katawan at ang haba ng paglalakbay, at kung ang naghahanap ay isang babae, kung gayon ang kulay ng nuwes ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay . Ang kulay ng nuwes ay nagpapahiwatig ng asawa sa kabaligtaran ng kanyang mga titik, nut ng asawa, at ang pagpapahintulot sa mahihirap na bagay . At ang mga sirang mani ay pera na walang pagod ….

…At ang sinumang makakakita sa ating Propeta na si Muhammad at nalungkot, siya ay palayain, o ang isang bilanggo ay palayain mula sa kanyang bilangguan, at kung siya ay nasa mataas na presyo pagkatapos ay siya ay palayain, kahit na siya ay mali, tagumpay, o takot sa kanya seguridad . At ang kanyang pangitain ay isang masayang balita para sa naghahanap ng mabuting kinalabasan sa kanyang relihiyon at mundo . Kung nakikita niya siya na lumalapit sa kanya, o ipinagkatiwala sa kanya sa kanyang pagdarasal, pakainin siya ng isang bagay na mabuti o bihisan siya sa isang disenteng pamamaraan, at kung siya ay isang iskolar na nagawa ang alam niya, at kung siya ay isang sumasamba na mayroon nakarating sa mga tahanan ng mga taong may dignidad, at kung siya ay isang makasalanan siya ay nagsisisi, at kung siya ay hindi naniniwala, siya ay ginagabayan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Kaya maniwala ka sa Diyos at sa Kanyang Sugo. Ang Propeta na hindi marunong bumasa ). Ang pangitain ng Propeta ay nagpapahiwatig ng pagpapakita ng mga argumento, katotohanan ng artikulo at pagtupad sa pangako, at marahil ay pagkagalit, inggit at poot ay nangyari mula sa kanyang pamilya at kamag-anak, at marahil ay naghiwalay at lumipat ang kanyang pamilya mula sa kanyang tinubuang bayan sa iba, at marahil sa ulila mula sa nahuli siya ng kanyang mga magulang . Ang kanyang paningin ay maaaring ipahiwatig ang pagpapakita ng mga marangal, sapagkat binati siya ng fawn, at hinalikan ng kamelyo ang kanyang mga paa, at dinala siya sa kalangitan, at kinausap siya ng braso, at ang mga puno ay lumakad sa kanya . Kung ang tagakita ay isa sa mga kohlin na gumagamot sa mga mata, umabot siya sa isang malaking halaga sa kanyang paggawa, sapagkat, sa kanya ay kapayapaan, ang tugon ng mata ni Qatada . At kung ang mga tao ay pagod na nauuhaw, ipinapahiwatig nito ang pagbaba ng ulan dahil pinagpala siya ng Diyos at binigyan siya ng kapayapaan ng bukal ng tubig sa pagitan ng kanyang mga daliri . At kung ang isang babae ay nakakita sa kanya na nagtamo ng malaking ranggo, magandang katanyagan, kalinisan at katapatan, at marahil ay siya ay sinalanta ng mga kalamidad at nanganak ng mabubuting anak, kahit na may pera siyang ginugol niya sa pagsunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Upang makita siya kapayapaan ay nasa kanya ay nagpapahiwatig ng pasensya sa pinsala . Marahil ay ipinahiwatig ng kanyang pangitain ang tagumpay ng mga naniniwala at ang pagkawasak ng mga hindi naniniwala, at kung ang isang may utang ay nakita siya, ginugol ang kanyang utang, at kung nakikita mo siyang isang pasyente ay gumaling ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Siya ay may gawi sa erehe, at kung dumalaw siya sa kanyang libingan, umabot siya ng malaking pera, at kung nakita niya na siya ay anak ng Sugo, sumakaniya ang kapayapaan, ipinahiwatig niya na ang kanyang pananampalataya ay nalinis at katiyakan . At sinumang nakakita na siya ay nabago sa kanyang imahe, sumakanya nawa ang kapayapaan, at isang mag-aaral ng hari, nakuha niya siya at ang lupain ay nakadikit sa kanya, at kung siya ay nasa kahihiyan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung siya ay humingi kaalaman, nakuha niya ito, at kung siya ay mahirap, o walang asawa, nag-asawa siya, o nasa isang lugar kung saan siya ay binugbog, siya ay nabubuhay kasama ang kanyang pagpapala at kung sino man ang nakakita sa kanya, sumakanya nawa ang kapayapaan Tumawag sa isang lugar na maraming mayabong at ang kanyang mga tauhan . Kung nakikita niya siyang buntis o nakikita siya ng kanyang asawa, ang totoo ay mga salita . At sinumang nakakakita sa kanya ng maayos ay isang pagtaas sa relihiyon ng naghahanap, at ang sinumang makakakita ng kanyang itim na balbas ay makakakuha ng kasiyahan at pagkamayabong . At kung nakikita niya ang kanyang leeg na makapal, kung gayon si Imam Hafez ay para sa pagtitiwala ng mga Muslim, at sinumang makakakita sa kanya, sumakaniya ang kapayapaan, sa isang kampo ng militar na may armas sa kanya habang tumatawa, kung gayon ang hukbo ng Muslim ay matatalo . Kung nakikita niya na siya, kapayapaan ay nasa kanya, pagsuklay ng kanyang ulo at balbas, ipinahiwatig niya na wala na sila . At sinumang makakakita sa kanya na gumawa ng isang kapatiran sa mga Kasama, tatanggap siya ng kaalaman at hurisprudence . At sinumang nakakita sa kanyang libingan, sumakaniya ang kapayapaan, at siya ay isang mangangalakal, na may kita sa kanyang kalakal . Kung nakikita niya na siya ay ama ng Propeta na may kapayapaan, kung gayon ang kanyang relihiyon ay nasira at ang kanyang katiyakan ay humina . Kung nakikita niya ang isa sa mga asawa ng Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, na ina niya, ang kanyang pananampalataya ay tumataas . Kung nakikita niya na siya ay naglalakad pagkatapos ng Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, pagkatapos ay susundin niya ang Sunnah . At sinumang makakakita na kumakain siya ng nag-iisa, ipinagbabawal ng naghahanap ang likido at hindi nagbibigay ng limos . At kung nakikita niya ang Propeta, ang kapayapaan ay nasa kanya, nang walang sapatos, kung gayon ay pinababayaan niya ang panalangin kasama ang kongregasyon, at kung sino man ang makakita sa kanya na nakasuot ng kanyang pagiging hindi nakikita, inuutusan niya siya na sikapin alang-alang sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . At sinumang makakita ng kanyang dugo na halo-halong dugo ng Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, siya ay makikipag-asawa sa karangalan . Kung bibigyan siya ng Propeta ng isang bagay na kanais-nais, tulad ng basa at honey, pagkatapos ay kabisado niya ang Qur’an at magkakaroon ng kaalaman tulad ng ibinigay niya rito . At sinumang makakakita sa Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, sa imahe ng isang matangkad na binata, magkakaroon ng pagtatalo at pagpatay sa mga tao. Kung nakikita niya siya habang siya ay isang matandang sheikh, kung gayon malusog ang mga tao, at kung nakikita niya siyang puti, kung gayon siya ay nagsisisi sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat at nagpapabuti ng kanyang mga gawa . At sinumang makakita sa kanya na pinayuhan siya o nakikipagtalo sa kanya, ito ay isang erehe na kanyang dinala sa relihiyon ….

…Al-Qadar : Isang bahay na may malaking paggasta, at sinabing siya ay isang di-Arabong babae, kaya’t ang sinumang makakita na siya ay nagluluto ng palayok, tatanggap siya ng malaking pera mula sa Sultan o isang dayuhang hari . Ang karne at sabaw sa palayok ay isang marangal na pangkabuhayan na kinuha para sa ipinagkaloob, na may mga salita at inumin ….

…Ang pagkain ng hindi mabangis na ibon : upang mag-navigate sa backbiting at pagkupas, at ang pagkakita ng alak sa maliit na bahay ay isang hit ng kayamanan . At kung ang pag-ibig ay nasa tubig at ito ay nasa isang bahay, kung gayon siya ay isang mayaman at pusong babae . At kung ang pag-ibig sa tubig ay para sa pagtutubig, kung gayon siya ay isang taong may malaking salapi at malaking gastos para sa kapakanan ng Diyos . Pag-ibig, kung mayroong suka sa loob nito, kung gayon ito ay isang maka-diyos na tao, at kung mayroong foam dito ay puno ito ng pera, at kung nasa loob nito, kung gayon ito ay isang taong may sakit . Isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang nasira ang cache ng aking bahay . Sinabi niya : Kung naniniwala kang hiwalayan mo ang iyong asawa . Ganon talaga . Al-Raouq : Isang matapat na tao na nagsasabi ng totoo . Ang bote ay isang tagapaglingkod na nag-aatubili na maglipat ng pera, at ang babae ay isang tagapaglingkod, batay sa sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~Ang isang tao na nabuhay na walang kamatayan ng mga tasa at tadyaw ay magpapalipat-lipat sa kanila .~ Sinuman ang makakakita nito na parang umiinom mula sa isang pitsel, magkakaroon siya ng isang anak mula sa kanyang ummah, at ang mga banga ay nagsisilbi ng tangkad sa mga mesa . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang umiinom ako mula sa kulugo na may dalawang butas, ang isa ay matamis at ang isa ay maalat . Sinabi niya : Matakot ka sa Diyos, sapagkat naiiba ka sa kapatid na babae ng iyong asawa ….