…Ang mga asawa ng Propeta, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, pati na rin ang kabutihan, mga pagpapala at mga anak, na ang karamihan ay mga anak na babae . Marahil na ipinahiwatig ng kanilang paningin ang Al-Anad at Al-Right dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim, at paninirang-puri . Kung nakita ng babae si Aisha, nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos sa isang panaginip, nakamit niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at pinaboran ng mga ama at asawa, at kung nakita ni Hafsa, nawa’y ikalugod siya ng Diyos, ipinahiwatig ng kanyang paningin ang pandaraya, at kung nakita niya si Khadija, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, ipinahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling, at ang paningin ni Fatima ay nagpapahiwatig ng anak na babae ng Messenger Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay ang pagkawala ng mga asawa at ama at ina. Tungkol sa pagkakita kina Hassan at Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng pag-aalsa at pagkakaroon ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang dami ng asawa at anak, paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita ng isa sa mga kalalakihan mula sa mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, at siya ay walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Kung ang babae ay nakakita ng anuman sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng Baal Saleh, sapat na iyon para sa kanya ….

Sa awtoridad ni Abu Ayyub – nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos – sa awtoridad ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabing : “ Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na sinundan ng isang tupa, O Abu Bakr , tawirin ito . ~ Sinabi ni Abu Bakr : Oh Sugo ng Diyos, ang mga Arabo ay sumusunod sa iyo, pagkatapos ang mga hindi Arab ay susundan sila hanggang sa sila ay magapi. Kaya’t ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ganito sila tinawid ng hari na may mahika )….

…Tulad ng para sa mga uri ng mga libro, sila ay sporadic, kaya ang mga na-download na libro ay nag-aalok ng kanilang expression sa kanilang lugar, pati na rin ang mga volume. Tulad ng para sa kung ano ang binabanggit namin dito, ang mga ito ay partikular na mga libro, at ang mga ito ay nasa magkakahiwalay na uri din, na ang bawat isa ay magkahiwalay na nagmumula . Tungkol sa mga tipan at tradisyon, binibigyang kahulugan ang mga ito ayon sa mga aspeto, at sinumang nakakita ng isang tipan o tradisyon at isa sa pamilya ng hari na nakuha niya o angkop para sa isang posisyon na nakamit niya, at kung siya ay nasa isang posisyon, pagkatapos ito ay mabibigyang kahulugan. sa dalawang paraan kung siya ay isang mapagkakatiwalaan na tao, kung gayon ito ay isang pagtaas at pagtaas para sa kanya, at kung siya ay mula sa mga taong imoralidad, siya ay bibigyan ng kahulugan sa pamamagitan ng kanyang pagtanggal ….

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath, ~Nakikita ang lahat ng mga dahon mula sa ilalim ng mga puno, sa anumang paraan upang makakuha ng pera at makolekta ang mga prutas nito bilang mga bata .~…

…Isang tao ang lumapit kay Ibn Sirin, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sinabi niya, Nakita ko sa pagtulog na para bang hinuhukay ko ang mga buto ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos. Sinabi niya: Buhayin mo muli ang Sunnah ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan. Ito ang huli sa nabanggit namin sa librong ~Babala sa Pag-unawa~ na may interpretasyon ng mga pangarap. Ang papuri sa Diyos una sa lahat sa panloob at panlabas. Ang aming panginoon na si Muhammad, ang kanyang pamilya at mga kasama, at ang kapayapaan ay mapasa Diyos…

Alak : Orihinal na ipinagbabawal ang pera nang walang kahirapan. Kung may nakakakita na umiinom siya ng alak, magdurusa siya ng labis na kasalanan at kayamanan, sapagkat sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Tinanong ka nila tungkol sa alak at tagapabilis, sabihin na mayroong isang malaking kasalanan sa kanila, at mayroong higit na pakinabang sila . ~ At sinumang makakakita na ang pag-inom nito ay walang sinumang makikipagtalo dito, sapagkat tatama ito sa ipinagbabawal na pera, at sinabi nila, sa halip, pinahihintulutan ang pera . Kung inumin ito at mayroon siyang makikipagtalo dito, makikipagtalo siya sa kanya sa mga tuntunin ng pagsasalita at pagtatalo . Kung nakikita niya na siya ay sumabog ng isang ilog ng alak, sa gayon siya ay nagdurusa sa sedisyon sa kanyang mundo . Pinasok siya nito sa sedisyon hangga’t nakuha mula sa kanya . Ang ilan sa mga tagasalin ay nagsabi : Ang labis na pag-inom ng alak sa pangitain ay hindi lamang masama, at kung nakikita ng isang tao na siya ay kabilang sa isang malaking pulutong na nagmumula sa alak, kung gayon iyon ay masama, sapagkat ang kasaganaan ng pag-inom ay sinusundan ng kalasingan, at kalasingan dito ay sanhi ng kaguluhan, oposisyon at away . Sinabi ni Al-Khamr sa mga nagnanais ng pagpayag sa kasal at pag-aasawa dahil sa paghahalo nito . At isinalaysay na ang isang tao ay nakakita na parang siya ay itim ang mukha na may ahit na ulo na umiinom ng alak, pagkatapos ay isinalaysay niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran, at sinabi : Tungkol sa kadiliman ng mukha, nanaig ka sa iyong bayan, at tungkol sa ahit ang ulo, iniiwan ka ng iyong mga tao at nawala ang iyong order, at tungkol sa pag-inom ng alak, mayroon kang isang babae . Isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang sa aking mga kamay mayroong dalawang sisidlan, ang isa ay alak at ang isa ay may gatas . Sinabi niya : Ang gatas ay hustisya, at ang alak ay nakahiwalay, at sa lalong madaling panahon siya ay ihiwalay at siya ay isang gobernador . At siya ay uminom ng alak sa gobernador, na nakahiwalay, at ipinamahagi niya ang alak ng mga petsa na may hinala, at uminom siya ng alak ng date . Nagkakaiba sila sa pag-inom ng alak na may halong tubig, at sinabing tumatanggap siya ng pera, na ang ilan ay pinahihintulutan at ang ilan ay ipinagbabawal, at sinasabing kumukuha siya ng pera sa kumpanya, at sinabi na kumukuha siya ng pera mula sa isang babae at nahulog sa sedisyon . At ang asukal na walang inumin ay takot at panginginig sa takot . Para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagsabi : ~At makikita mo ang mga tao na lasing, ngunit hindi sila lasing .~ At ang kalasingan mula sa pag-inom ay pera, kasamaan at kapangyarihan na nakakamit ng pangitain . At ang asukal mula sa pag-inom ay isang kaligtasan ng takot, dahil ang isang lasing na tao ay hindi gulat mula sa anumang bagay . Kung nakita niya na lasing na siya at pinunit ang damit . Sapagkat siya ay isang tao kung ang kanyang mundo ay pinalawak, at hindi niya matitiis ang mga pagpapala, at hindi niya pinipigilan ang kanyang sarili . At sinumang umiinom ng alak at nalasing mula rito, makakagawa siya ng ipinagbabawal na pera, at makukuha niya mula sa perang iyon ang dami ng asukal mula rito . Sinabing ang kalasingan ay masama sa kalalakihan at kababaihan, at iyon ay nagpapahiwatig ng maraming kamangmangan, at nakita niya ang isang lalaki na para bang siya ay isang tagapag-alaga, at sumakay siya sa kanyang trabaho kasama ang isang tao, at kung kailan niya nais na umalis, natagpuan niya silang lahat na lasing, kaya’t hindi siya makakatulong sa anuman sa kanila, at ang bawat isa ay nanatili sa kanyang kalasingan . Sinabi niya ito kay Ibn Sirin, kaya’t sinabi niya : Pinagtustusan at pinapamahalaan ka nila at hindi ka sinasagot at hindi sumusunod sa iyo ….

…At sinumang makakakita na mayroong iba’t ibang mga puno sa loob o sa labas ng kanyang bahay, at nakikita niya ang ilan sa mga hangin kasama nito, ipinapahiwatig nito na ang isang kalamidad ay nangyari sa lugar na kung saan nagtitipon ang mga kababaihan upang umiyak at magluksa ….

…At kung sino man ang makakita na nagmamay-ari siya ng maraming mga puno na nagdadala ng lahat ng mga prutas, kung gayon siya ay nakatuon sa isang mabuting buhay, mataas na katayuan, nadagdagan ang buhay, at tagumpay sa mga kaaway ….

…Ang mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, at nagpapahiwatig ng kabutihan, pagpapala at mga anak na babae. Marahil ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkakasalungatan, at sa kanan dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim . Kung ang isang babae ay nakakita kay Aisha, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa isang panaginip, makakamtan niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at papabor sa mga ama at asawa . Kung nakikita niya si Hafsa, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng daya . Kung nakikita niya si Khadija, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ipinapahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling . Ang pangitain ni Fatima, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ang anak na babae ng Sugo ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga asawa, ama at ina . Tungkol sa pangitain nina Al-Hassan at Al-Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng sedisyon at pagkamit ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita sa mga kalalakihan ng alinman sa mga asawa ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Gayundin, kung ang babae ay makakakita ng isa sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig kay Baal Saleh, na sumapat para sa kanya ….

…Bawal ang pera sa panaginip . Sinumang makakita na siya ay umiinom ng alak, pagkatapos ay siya ay mahihirapan ng malaking kasalanan at masaganang kabuhayan . At sinumang nakakita na iniinom niya ito at walang pagtatalo sa tasa nito, magkakaroon siya ng labag sa batas na pera, at sinabi : Sa halip, pinahihintulutan itong pera . Kung mayroon siyang isang kakumpitensya, makikipagtalo siya sa kanya sa mga salita at pagtatalo . Kung nakikita niya na tumama siya sa isang ilog ng alak, pagkatapos ay mahihirapan siya ng pagsubok sa kanyang mundo, at kung ang kanyang kita ay nahuhulog sa isang fitnah hangga’t nakuha niya sa kanya . At ang pagkakita ng alak para sa isang nais na ibahagi o magpakasal ay isang pag-apruba dahil sa paghahalo nito . At pag-inom ng alak sa gobernador ihiwalay . At ang pag-inom ng alak na may halong tubig ay nagpapahiwatig ng pera, na ang ilan ay pinapayagan at ang ilan dito ay ipinagbabawal . At sinabing : pera sa isang kumpanya . At kung sino man ang makakakita na pinipiga niya ang alak, siya ay maglilingkod sa awtoridad at malalaking bagay ang mangyayari sa kanyang mga kamay . At sinumang makakakita na siya ay tinawag sa isang pagtitipon ng alak kung saan mayroong maraming prutas, pagkatapos ay tinawag siya sa jihad at martir dito . At ang alak sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-aalsa at kasamaan, poot, at pagkapoot . Marahil ang pag-inom ng alak ay nagpapahiwatig ng isang gamot para sa sakit, at marahil ang pag-iisip ay nabaliw na o lumiban sa kahulugan nito . At kung ang tagakita ay palaaway, kung gayon siya ang kalaban niya na may kasinungalingan dahil sa katapangan na nangyayari sa kanyang dila . At kung siya ay walang trabaho, naglingkod siya sa iba, o siya ay mahirap, o siya ay walang asawa, may asawa, o may sakit na gumaling sa kanyang karamdaman . Kahit na ang bigote sa mga tao sa Ilog at ang saya na ipinahiwatig ay binugbog, at Nkthm Tipan na tagapag-alaga o labanan sila at nilabag ang kanilang mga panunumpa . Kung ang taong umiinom ng alak ay isang siyentista, ang kanyang kaalaman ay tumataas dahil sa kaisipang ipinakita sa isang tao kapag umiinom . At isinaalang-alang niya ang ininom niya mula sa alak : kung ang alak ay mula sa mga ubas, ang tagakita ay maaaring kumain ng mga ubas sa maling oras, o nahulog siya sa isang bahid dahil ang salitang ~depekto~ ay naitama ng salitang ~ubas,~ at marahil ang kanyang probisyon ay ayon sa batas . At kung binili ang alak, o kinuha niya ang kanyang katas, maaaring nahulog siya sa isang maling bagay na nangangailangan ng sumpa sa kanya . At ang alak ay nagpapahiwatig ng pagsisinungaling at pag-uusap sa pagsasalita, pagbubunyag ng sikreto at pakikiapid . At ang tinawag na ito ay isinasaalang-alang : ang alkohol ay isang kasalanan, at marahil ay tumutukoy ito sa isang babaeng nangangalunya, na gamot, at ang pag-inom nito sa isang panaginip ay maaaring magpahiwatig ng pagsuway sa mga magulang, o pagbebenta ng isang gamot, na kung saan ay ang mga Slav . Marahil ang pag-inom nito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng relihiyon at mga pagsulong, na siyang espiritu . Marahil ang kanyang pag-inom ay ipinahiwatig ang diwa ng pera o ng bata, at ang kanyang inumin ay maaaring makahanap ng kaluwagan, kahit na siya ay pagod . At siya ang matandang babae, kaya’t ang tagakita ay maaaring nakainom sa isang matandang babae, o nagpakasal din siya sa isang babae . At ang pag-inom ng alak ay nagpapahiwatig ng kahangalan at kamangmangan ng umiinom . At kung ang isang patay na tao ay nakikita na umiinom ng alak, kung gayon siya ay pagpapalain sa Kabilang Buhay, sapagkat ang alkohol ay inumin ng mga tao ng Paraiso, maliban kung namatay siya habang pinipilit niya ito, o siya ay nasa kanyang buhay na tatawagin ito na pinapayagan . At ang alak ay nagpapahiwatig na mabuti para sa isang nais mag-asawa dahil ang tubig ay halo-halong kasama nito at halo-halong kasama nito ….

…Sinabi ni Daniel: Sinumang nakakita na siya ay namatay at ang mga tao ay umiiyak para sa kanya, sila ay nagdalamhati para sa kanya, hinugasan at binalot sa tela, dinala siya sa kabaong at inilibing siya sa libingan, ang buong iyon ay nagpapahiwatig ng katiwalian ng kanyang relihiyon, at kung hindi siya inilibing, ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng kanyang mga gawain ….

…Mayroon bang ugnayan sa pagitan ng pagiging totoo ng Hadith at ang katotohanan ng pangitain? Siya, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ~ Kung papalapit na ang oras, ang paningin ng Muslim ay halos hindi nagsisinungaling, at maniniwala siya sa iyo sa isang modernong pangitain na pinaka totoo sa iyo ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Ang kanyang sagot sa kanyang sinasabi : ((At naniniwala ako na ikaw ay isang pangitain na higit na taos-puso sa iyo )) Mayroong isang malakas na ugnayan Sapagkat ang sinumang mayroong maraming katapatan, ang kanyang puso ay naliwanagan at ang kanyang kamalayan ay malakas, kaya ang mga kahulugan ay matatag na naitatag sa kanya sa kahulugan ng katotohanan. Ito ay isang dahilan, at ang pangalawang dahilan : na ang sinumang higit na nasa katayuan ng katapatan sa paggising ay sinamahan ito sa kanyang pagtulog, wala siyang nakitang iba kundi ang katotohanan, at hindi ito katulad ng iba, tulad ng sinungaling o isa na naghalo ang pagiging totoo sa pagsisinungaling, nakakaapekto ito sa Pagsisinungaling sa kanyang puso ay masama at mali, kaya’t wala siyang ibang nakikita kundi ang pagkalito at pagkabigo, at maaaring magkasalungat ito minsan, bagaman bihira ito, at nakikita ng totoong tao kung ano ang hindi totoo, at nakikita ng sinungaling kung ano ang totoo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at ng kasamang nakakita na putol ang kanyang ulo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at mga kasama na Siya na nakakita sa kanyang ulo ay naputol at tumatakbo sa harap sa kanya, ngunit ang nabanggit ko rito ay ang pinaka laganap, at ang Diyos ang may alam at samakatuwid at ang may alam ang Diyos, kaya’t pinakaloob niya ang bansang ito nang mas mabuti sa kondisyon at pananalita at samakatuwid ang kanilang mga pangitain ay hindi nagsisinungaling, kung gayon ang mga sumusunod sa kanila ay may mas kaunting relihiyon. at pagsunod sa mga birtud at t hese ang pinaka totoo, at ang may alam ang Diyos . Nauna nating sinabi : Ang ibig sabihin ay ang kalapitan ng oras, ibig sabihin, ang kalapitan nito sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at ang karunungan hinggil doon sa pagtatapos ng panahon ay : na ang mananampalataya sa oras na iyon ay kakaiba tulad ng sa Hadith : (( Nagsimula ang Islam ng kakaiba at magbabalik ng kakaiba )) _ Iniulat ito ng Muslim, ( tingnan ang paliwanag tungkol sa nukleyar na Muslim _2 / 176) at kung saan hindi bababa sa si Anis ang nakaseguro at tiyak sa panahong iyon, taos-puso ang paningin ni Vikram ( Ibn Hajar _12 / 206) ay magiging kanyang aliwan at Anisa na may pamamayani ng pagtataksil, kamangmangan, at ang maliit na bilang ng mga naniniwala ….

…Kung sa iyong panaginip naririnig mo ang isa sa mga kanta sa gabi na karaniwang kinakanta ng mga magkasintahan sa ilalim ng mga bintana ng kanilang mga kasintahan, kung gayon maririnig mo ang magandang balita mula sa mga kaibigan na wala at ang iyong mga inaasahan ay hindi mabibigo ka . Kung ikaw ang kumakanta sa ilalim ng bintana ng iyong kasintahan, ang iyong hinaharap ay puno ng mga masasayang bagay ….

…Maaari bang bigyang kahulugan ang mga pangitain sa pagtulog? Nabanggit sa ilang mga tunay na hadis tungkol sa awtoridad ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, na nakita niya ang ilan sa mga pangitain at nasiyahan sa kanilang interpretasyon na nabanggit sa panaginip. Ang kanyang halimbawa ay, halimbawa, ngunit hindi limitado sa : kanyang mga pangitain kay Umm Haram at kasama nila ang mga sumalakay sa dagat, at ang kanyang mga pangitain kay Aisha :: nang ipakita ko sa kanila bago ko Siya kasal sa kanya, at ang kanyang mga pangitain : Sa ang Antichrist, at Ibn Hajar na nabanggit sa al-Fath sa awtoridad ni Ibn Battal na nagpapahiwatig na posible ito. Sinabi ni Ibn Battal nang magsalita siya tungkol sa hadist ni Ibn Umar nang makita niya ang Impiyerno at na ito ay nakatiklop na tulad ng isang balon : Sa hadith na ito na ang ilan sa pangitain ay hindi nangangailangan ng isang ekspresyon At kung ano ang binibigyang kahulugan sa pagtulog ay ang interpretasyon nito sa paggising , sapagkat ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, ay hindi na nag-detalye pa sa kung ano ang binigyang kahulugan ng hari, at ang pinaka nakakaalam ng Diyos ….

…Kung nakikita niya ang kanyang buhok sa katawan hangga’t ang buhok ng isang tupa, para sa buhok sa katawan ng may-ari ng mundong ito ang kanyang kayamanan at ang lawak ng kanyang makamundong buhay ay nagdaragdag dito at ang kanyang buhay at haba ng buhok sa katawan para sa isa sa mga alalahanin at takot, makitid ang kanyang kalagayan at ang kanyang mga gawain ay pinaghiwalay at ang lakas ng kanyang kalungkutan doon . Kung nakikita niya na ahit niya ito ng isang ilaw o isang mousse, kung gayon kung ahit niya ang buhok na iyon sa kanyang katawan, ang mga pag-aalala at higpit ng sitwasyon ay nahiwalay sa kanya, at naging malawak at kabutihan . At kung ang buhok na iyon ay ahit mula sa may-ari ng mundong ito at ang kalinisan nito, kung gayon ang kanyang makamundong buhay ay mawawasak at siya ay mapuputol mula sa pagkabalisa nito, at ang kanyang kalagayan ay magiging hindi kanais-nais at pagkabalisa . At sinumang makakakita sa kanyang maliit na piraso ng kanyang pagkain ng isang buhok o katulad nito, mahahanap niya sa kanyang kabuhayan ang isang kakulangan, at ang pagkapit ay tulad ng mga bulate, at ang mga kuto ay mga bata ….

…At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, at sinabi, O Sugo ng Diyos, ngayong gabi nakita ko ang aking kaluluwa at ang aking isipan na natipon sa imahe ng mga tao, kaya’t siya ay lumapit sa akin at uminom ng alak kasama ko tulad ng dati naming ginagawa sa Jahiliyyah, kaya’t sinabi niya, ang kapayapaan ay nasa kanya : Ang isip ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa mundo, at ang kaluluwa ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa kabilang buhay ….

…Ano ang ibig sabihin ng makita ang dagat at malunod dito ?? Para sa ilang mga tao mayroong isang nakakatakot na simbolo ; At iyon ay : ang dagat at nalulunod dito !!! Kaya bakit ang simbolo na ito ay nangangahulugan , at ito ay fired ???? Sa katunayan, inuulit ko dito at kinukumpirma na walang solong tanda ng isang simbolo , at ang paningin ay dapat marinig ng buo kasama ang lahat ng mga simbolo nito , ngunit hangga’t pinag-uusapan natin ngayon ang tungkol sa simbolong ito , sinasabi ko : Ang kahalagahan ng dagat o ng pagkalunod dito ay hindi laging masama , maaari itong ipahiwatig halimbawa : Sa mag – aaral , Ali Dagdagan ang lalim na kaalaman at pagdadalubhasa sa isang disiplina . At para sa mangangalakal , ang dagat ay maaaring ang merkado kung saan siya nagtatrabaho . At para sa makasalanan at makasalanan , maaaring ito ay isang pagkalunod ng pagsisisi at pagninilay ng Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ~ Kahit na nalunod siya , sinabi niya, Naniniwala ako na walang diyos kundi ang naniwala sa kanya ~ ( Bani Yasir : 90). Ang kahalagahan ng paglangoy, paglulubog at pagkalunod sa dagat ay mabuti kapag nakikita ang dagat sa tag-init, at kung nakikita ito sa taglamig, maaaring ito ay isang hindi magandang tanda, ngunit inuulit ko na kinakailangan upang tingnan ang natitirang mga simbolo ng pangitain, at mula sa kung ano ang sinabi tungkol sa hindi magagandang kahulugan ng paglangoy, pagsisid, o pagkalunod sa dagat : 1 / Gumawa ng mga kasalanan at malalaking kasalanan, at pag-isipan kung ano ang sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : [ Mula sa kung anong kanilang mga kasalanan nalunod at dinala nila. sa apoy at hindi natagpuan ang kanilang mga tagasuporta bukod sa Diyos. ] Noe : 25 2 / paglulubog sa mundo at ang mga kasiyahan nito . Ngunit ang pagtawid ay dapat mag-ingat dito kung nakakita siya ng isang pangitain o isang panaginip na maaaring may masamang kahulugan mula rito , upang makagambala siya mula sa pagtawid sa kanya , ang masamang kahulugan na ito, kalooban ng Diyos ….

…At ito ay binibigyang kahulugan sa maraming mga paraan, at ang mga expression sa kanyang expression ay maraming mga salita at pagkakaiba. Sinabi ni Daniel na ang pangitain tungkol sa karne, kung ito ay luto, ito ay binibigyang kahulugan ng kabutihan at madaling makinabang, at madali itong inihaw ng pagkapagod at hirap, at hilaw na sakit at karamdaman at pagkapagod, ang pagbebenta nito at pagbili sa kanila ay kalungkutan at kalamidad, at Ang pagkain ng laman ng kanyang sarili ay nagpapahiwatig ng panunumbat at tsismis sa mga karapatan ng kanyang pamilya at mga kamag-anak at maaaring magmula rito Isang bagay na pinagsisisihan niya, at ang karne ng tao ay binibigyang kahulugan ng kawalan, lalo na para sa mga kumakain nito, at ang karne ng ipinako sa krus ay naibahagi ng ipinagbabawal na pera mula sa isang taong may mataas na lakas na may malaking kapalaran, at karne ng tupa maliban kung ito ay pinutol. Kung pumapasok siya sa isang bahay, ito ay nalubha sa pamamagitan ng pagkamatay ng isang tao mula sa bahay na iyon, ito ay magmula sa mga kilalang tao at ang hiwa ay nasa ilalim niya. Ito ay advanced na ang butcher devolves sa hari ng kamatayan at pagkuha ng karne mula dito devolves Sa kamatayan .)…

…Tulad ng para sa mga nut ng India, ang mga ito ay binibigyang kahulugan ng mga salita ng mga astrologo at kanilang mga dibisyon at kinakain ang mga ito nang may katapatan ng mga pananalita ng mga astrologo. Sinabing ang pangitain ng niyog ay binibigyang kahulugan ng isang matigas ang puso na tao o isang alipin na batang babae ….

…At ang sinumang nakakita na pinalabas niya ang libingan ng Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, baguhin niya ang kanyang pinag-aralan tungkol sa kanyang marangal na mga Sunnah at makakakuha ng mabuti para sa mga tao sa kanyang mga kamay, at kung makarating siya sa marangal na bangkay pagkatapos hindi siya si Mahmud, at kung sinira niya ang anuman sa kanyang mga organo sa gayon siya ay gumagawa ng isang erehe at maling akala ….

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath na ang pangitain ng mga daliri ng dalawang lalaki ay nagpapahiwatig ng palamuti at ng kawastuhan ng mga bagay. At sinumang nakakakita sa kanila kung ano ang pinalamutian o napapahiya, kung gayon ang kanyang interpretasyon doon, at kung nakikita niya sa kanyang mga daliri ang isang pagbaluktot, kung nakakabit ang mga ito sa kanyang mga kamay o paa, kung gayon ito ay isang salamin at iyon ay hindi sa Mahmoud ….

…Sinumang makakakita na siya ay nag-convert mula sa Islam sa isa sa mga huwad na relihiyon, pagkatapos ay gumawa siya ng mga kasalanan, at sinabi na kahihiyan at paghamak, at sinumang makakakita na sumasamba siya sa apoy, pagkatapos ay natutukso siya sa Sultan, at kung ang apoy ay natutulog pagkatapos siya ay naghahanap ng ipinagbabawal na pera at sinumang makakakita na sumasamba siya sa isang idolo ng kahoy, pagkatapos ay lumapit siya sa isang bulaang tao sa isang masamang tao. Ang pilak, pagdating sa isang babae sa isang bagay na hindi nararapat, at kung ito ay ginto, kung gayon ay lumalapit siya sa isang bagay na kinamumuhian niya, at makakasama ito sa kanya, at kung ito ay tanso, bakal, tingga, o kung ano man tulad niyan, pagkatapos ay lalapit siya sa kahilingan ng mundo, at kung ito ay sa bato, kung gayon siya ay lumalapit sa isang matigas ang puso na tao. Mula sa palayok at mga katulad nito, lumalapit ito sa isang taong walang pakinabang. At sa pangungusap, ang pagkakita ng mga idolo ay hindi kapuri-puri…

…Tulad ng para sa mga bulate, ito ay binibigyang kahulugan sa mga tuntunin ng pera, benepisyo, mga bata, at pagkapoot, at kung sino man ang makakakita ng mga bulate sa kanyang mga damit, tinanggihan ito ng pera, at kung sino man ang makakakita ng mga bulate na nagkalat mula sa kanyang katawan, ito ay binibigyang kahulugan ng pinsala ng kanyang katawan at mga bata ….

…** Ang kanyang paningin, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ng paglipat ng epidemya mula sa Medina . Kabilang sa mga pangarap na nakita ng Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay nakita sa kanya, ang una sa mga ito ay ilipat ang epidemya mula sa Madinah patungong Al Juhfa. Ito ay dumating sa hadith ni Ibn Omar – nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Narinig ko ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi: Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na may galit na buhok na ay kinuha sa labas ng Medina Kaya siya ay nanirahan sa Mahayatha, at siya ay kinuha ito sa isang panaginip tulad ng isang epidemya ng Medina na ang Diyos – makapangyarihan sa lahat – nagpapadala sa kanya ….

…At sinumang makakakita na ang ilaw ay tumataas mula sa libingan ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ito ay isang karangyaan sa kanyang relihiyon at mismo, at kung sino man ang makakakita na nasa pagitan ng libingan at pulpito, ipinapahiwatig nito na siya ay mula sa mga tao ng Paraiso sapagkat sinabi niya, sumakanya ang kapayapaan : Ano ang nasa pagitan ng aking libingan at aking pulpito ay isang hardin mula sa mga hardin ng Paraiso ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakagapos ng isa sa kanyang mga miyembro sa ibang tao, ihinahambing niya siya sa kanyang mga aksyon, kung sila ay mabait o masisisi, at tungkol sa mga tinali na bangka, dumating sila sa kanyang klase at kung ano ang nag-uugnay sa lahat sa kanyang klase at lugar ….

…At sinumang nag-iisip na ang isang bagay sa mga taong ito ay may aksidente sa Zain, kung gayon ito ay katiwalian sa relihiyon, at kung ito ay isang bagay, laban ito. Ang pagbanggit ng pagsamba at pagdarasal dito ay nabanggit sa mga kabanata ng pagdarasal at pagsamba, at ang Diyos ang higit na nakakaalam ….