Pangarap tungkol sa hinila ang sarili kong ngipin

…Ang mga hagdan : Ipinapahiwatig nito ang mga dahilan para sa mataas, ang taas at ang pagnanasa sa mundo at sa hinaharap, ayon sa sinabi ni Maarrib : ang antas ng so-and-so ay tumaas, at ang so-and-so ay may mataas na ranggo . At ipinahiwatig nito ang pagdidikta at paghimok ng Makapangyarihang nagsasabi : ~Kami ay maglalabas sa kanila mula sa kung saan hindi nila alam .~ Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga yugto ng paglalakbay at ang mga tahanan ng mga manlalakbay na bumababa sila sa katayuan ng katayuan at sa yugto ng entablado . Marahil ay ipinahiwatig ng mga araw ng buhay na humahantong sa kanyang hangarin . Ang kilalang ito ay nagpapahiwatig ng alipin ng bahay at alipin ng may-ari nito at ng kanyang hayop, kaya’t sinumang umakyat sa isang hindi kilalang hagdanan, titingnan ko ang kanyang usapin, at kung maabot niya ang wakas nito at siya ay may sakit, siya mamamatay. Kung siya ay pumapasok sa isang silid sa itaas nito, ang kanyang kaluluwa ay umabot sa langit, at kung siya ay nabilanggo nang wala ito ay pipigilan siya mula rito pagkamatay. Isang paglalakbay na lumabas siya sa kanyang mukha at naabot ang kabuhayan kung ang kanyang paglalakbay ay nasa pera, at kung para sa iba pa kaysa rito, nahihinuha ko ang pinamunuan o nakilala niya sa oras ng kanyang pag-akyat, na nagpapahiwatig ng mabuti at masama at ang katuparan at kakulangan ng mga pangangailangan, tulad ng kung nakilala niya ang apatnapung lalaki o nakakita ng mga dinar sa numerong ito, kung gayon ito ay mabuting balita Eksakto kung ano ang kanyang lumabas, at kung ang bilang ay tatlumpung, hindi niya ginawa iyon, sapagkat ang tatlumpung ay maikli , at ang kwarenta ay kumpleto, natapos ito ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para kay Moises na may kahirapan, kahit na makahanap siya ng tatlo at ang kanyang pag-alis ay nasa isang pangako na ginawa sa kanya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos sa tatlo : ~ Ito ay isang pangako na ay hindi huwad . ~ Gayundin, kung pinahintulutan niya ang kanyang paglitaw at ang kanyang pag-alis sa Hajj, ang kanyang Hajj ay nakumpleto para sa kanya, at kung hindi siya umaasa para sa anuman sa mga iyon, at hindi niya nakita na sa mga buwan ng Hajj, makakamit niya ang awtoridad at taas, alinman sa pamamagitan ng isang estado, isang fatwa, oratoryo, o ang tawag sa panalangin sa parola, o makatakas ito mula sa mga sikat na usapin na may mataas na profile . Tungkol sa pagbaba ng hagdan, kung siya ay naglalakbay, nagmula siya sa isang paglalakbay, at kung nabanggit siya bilang isang pinuno, iiwan niya ang kanyang pamumuno . At siya ay nakahiwalay sa kanyang trabaho, at kung siya ay isang mangangabayo, siya ay naglalakad sa paa, at kung mayroon siyang isang may sakit na babae, siya ay mapahamak, at kung siya ang pasyente ay tumingin siya, at kung pupunta siya sa isang balon kilalang lugar, o sa kanyang pamilya at kanyang bahay, o sa maraming dayami o barley, o kung ano ang katibayan ng pera sa buong mundo at ang mga handog nito Gumaling siya mula sa karamdaman . At kung ang kanyang pinagmulan ay mula sa isang hindi kilalang lugar na hindi niya alam, o isang ilang, o sa isang patay na tao na alam niya mula sa mga nauna sa kanya, o ang kanyang pagkahulog ay isang pagkalagot, o nahulog siya mula dito sa isang butas o balon o inilibing, o sa isang leon na sumuklam dito, o sa isang ibon na kinidnap niya, o sa isang may kapal na barko na hinubad ito O, sa isang siksik sa ibabaw niya, at pinalakad niya siya, sapagkat ang hagdan ay ang mga araw ng kanyang buhay , at ang lahat na ipinadala sa kanya mula sa kanila ay ang kanyang kamatayan nang matapos ito at mag-expire ang kanyang mga araw . Kung siya ay gising na gising mula sa karamdaman, at siya ay isang malupit o hindi naniniwala, pagkatapos ay tiningnan ko kung ano ang isiniwalat sa kanya, at kung ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan tulad ng mosque, pagkamayabong, kindergarten, paghuhugas, at mga katulad nito, siya ay ligtas at nagsisisi, at siya ay bumababa mula sa kung ano siya at iniiwan ito at pinuputol kahit na ang kanyang pinagmulan ay laban sa na nagpapahiwatig ng dakilang kadakilaan At mga pangunahing kasalanan at kawalan ng paniniwala, tulad ng kayabangan at nakakatakot na malaking apoy, leon, ahas, at malalaking bitag. , sapagkat ito ay inilalapit sa kanya at hindi kinuha bigla hanggang sa kung ano ang mawala dito ay maibalik sa kaniya, at siya ay pinarusahan kasama niya at hindi makatakas mula rito . Ang pagbuo ng hagdan ay na-renew, dahil ang katibayan para sa kabutihan ay pinatunayan ng katiwalian nito, kung ito ay mula sa gatas ay mabuti, at kung ito ay mula sa mga brick, ayaw ito . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang antas ay ang paggawa ng mabubuting gawa, ang una ay panalangin, ang pangalawa ay pag-aayuno, ang pangatlo ay Zakat, ang pang-apat ay pag-ibig sa kapwa, ang ikalima ay Hajj, ang pang-anim ay jihad, at ang ikapito ay ang Qur’an isang . At ang lahat ng mga Maraqi ay mabubuting gawa, sapagkat siya, kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : Basahin at palambutin : Umakyat mula dito kung ito ay luwad o gatas, mabuti sa relihiyon at Islam, at walang mabuti dito kung ito ay mula sa mga brick, at kung nakikita niya na siya ay nasa isang silid na walang margarine at walang kapayapaan dito, ito ay ang pagiging perpekto ng kanyang relihiyon at ang taas ng Kanyang ranggo sa Diyos, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kami taasan ang mga degree sa kung ano ang nais natin . ~ Ang mga palayok na luwad ay gawa sa luwad . Ang gobernador ay may kataasan at pagmamalaki ng utang, at ang mga mangangalakal ay nakikipagkalakal sa relihiyon, kahit na ito ay gawa sa mga bato, sapagkat ito ay angitaas ng katigasan ng puso . At kung ito ay kahoy, kung gayon ito ay kasama ng pagkukunwari at pagpapaimbabaw . Kung ito ay ginto, kung gayon nakakakuha ito ng estado, pagkamayabong at kabutihan . At kung ito ay pilak, kung gayon makukuha niya ang aking katulong na may bilang ng bawat margarin, at kung ito ay zero, kung gayon makukuha niya ang mga kalakal ng mundong ito . Sinumang umakyat sa Marqa ay makikinabang mula sa isang pag-unawa at katalinuhan na magtataas nito . At ang antas ay sinasabing isang taong mapagmataas na sumamba, at ang sinumang malapit sa kanya ay makakamit ang kataasan at asetiko, sapagkat sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Itataas ng Diyos ang mga nasa inyo na naniniwala, at ang mga nakakuha ng kaalaman ayon sa mga degree .~ At bawat degree para sa gobernador ay isang taon . At ang hagdan ng kahoy : isang payat, mapagkunwari, at isang pataas dito ay isang gusali na may hangad, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ O isang hagdan sa kalangitan, at tatawagin mo sila sa isang tanda .~ Sinasabing ang pag-akyat ay nagsasangkot ng tulong ng isang taong may pagkukunwari, at sinabi na ito ay isang gabay sa paglalakbay . Kung siya ay umakyat dito upang pakinggan ang mga salita ng isang tao, pagkatapos ay umabot siya sa awtoridad nang sinabi niya : ~ O magkaroon ng isang hagdan kung saan sila nakikinig, hayaan ang kanilang mga tagapakinig na dumating na may isang malinaw na awtoridad .~ Isang lalaki ang nagsabi kay Ibn Sirin : Nakita ko na parang nasa isang hagdanan ako, kaya’t sinabi niya : Ikaw ay isang tao na nakikinig sa mga tao . Ang kapayapaan sa mundo ay isang sakit, at ang pagtayo nito ay kalusugan . Taq : Malawak ang katibayan ng mabuting asal ng isang babae, at makitid ang katibayan ng kanyang masamang asal . Kung nakikita ng isang lalaki na siya ay nakaupo sa isang makitid na banda, pagkatapos ay hiwalayan niya ang kanyang asawa nang hayagan, at kung ang posisyon niya sa banda ay malawak, kung gayon ang babae ay palihim na pinalaya mula sa kanyang asawa . Ang kapasidad ay isang pangulo na inaprubahan ng sambahayan ….

…Ang pakikibaka ng araw ay lumalabas laban sa hari, at ang pagbawas ng mga sinag ng araw ay magpapahamak sa prestihiyo ng hari . Kung nakikita niya ang araw na nahati sa dalawang bahagi, pagkatapos ang kalahati nito ay nananatili at ang isa pa ay nawala, pagkatapos ay lumabas ito sa hari sa labas, at kung ang natitirang kalahati ay sumusunod sa ginintuang kalahati at sumali at bumalik sa isang malusog na araw, kung gayon ang sa labas ay kukuha ng buong bansa, at kung ang kalahating babalik ay babalik sa natitirang kalahati at ang araw ay babalik tulad ng dati na ang kanyang hari ay bumalik sa kanya at nanalo siya sa labas . Kung ang bawat isa sa dalawang halves ay magiging Araw sa kanyang sarili, kung gayon sa labas ay nagtataglay ng kung ano ang kasama ng hari mula sa hari, at naging katapat niya, at kinukuha ang kalahati ng kanyang kaharian . Kung nakikita niyang lumubog ang araw, kalamidad para sa mga halaga ng mundo o para sa mga magulang . Kung nakita niya na parang ang araw ay sumikat sa isang bahay at sinindihan ang buong bahay, ang mga tao ng bahay ay magkakaroon ng kaluwalhatian, dignidad at kabuhayan . At ang sinumang nakakita na nilamon niya ang araw, mabubuhay siya sa isang mabibigat na buhay . Kung nakita niya iyon, mamamatay ang hari . At kung sino man ang tinamaan ng sikat ng araw, bibigyan siya ng Diyos ng malaking kayamanan at pera . At kung sino man ang makakakita ng araw na bumaba sa kanyang kama, magkakasakit siya at mamamaga sa kanyang katawan . Kung nakikita niya na kung gumagawa siya ng mabuti sa kanya, ipinahiwatig niya ang pagkamayabong at umalis, at ipinahiwatig sa maraming tao ang kalusugan . At kung sinuman ang araw na kumuha ng isang bagay mula sa kanya o magbigay sa kanya ng isang bagay, ito ay hindi Mahmoud . Ang isa sa mga pahiwatig ng mabubuting gawa ay ang nakikita ng isang tao ang araw sa normal na anyo at ugali nito, at ang pagtaas o pagbaba nito ay maaaring mapanganib . At sinumang makahanap ng init ng araw at sumilong sa lilim, siya ay maliligtas mula sa pighati . At sinumang makatagpo ng malamig sa lilim at umupo sa araw, ang kanyang kahirapan ay nawala, sapagkat ang lamig ay kahirapan . At sinumang makakakita sa araw kung ito ay maitim at maputik, ang hari ay obligado sa kanya sa anumang bagay . At isinalaysay na ang hukom ni Homs ay nakakita na parang ang araw at ang buwan ay pinatay, at ang mga planeta ay pinaghiwalay, kaya’t nahati ito sa araw, at nahati ito sa buwan . Ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain kay Omar bin Al-Khattab, nawa’y kaluguran siya ng Diyos . Sinabi niya sa kanya : Alin ang kasama mo? Sinabi niya : Sa buwan . Nabasa ni Umar : ~ Kaya’t binura namin ang talata ng gabi at nakita namin ang talata ng araw .~ At inilayo siya mula sa gawain ni Homs, kaya’t pinasiyahan niya na sumama siya sa Muawiya sa dalawang hilera, at siya ay pinatay . At sinumang nakakakita ng araw, buwan, at mga bituin na natipon sa isang lugar at kanilang hari, at mayroon silang ilaw at sinag, kung gayon ang salitang ito ay katanggap-tanggap sa hari, sa ministro at sa mga pangulo . Kung ito ay hindi magaan, kung gayon walang mabuti dito para sa pangarap . Kung nakikita niya ang araw at buwan na nakatingin sa kanya, nasiyahan sa kanya ang kanyang mga magulang . Kung wala silang sinag, galit sila sa kanya . Kung nakakita siya ng isang araw at isang buwan sa kanyang kanan at kaliwa, sa harap niya o sa likuran niya, kung gayon siya ay mahihirapan ng takot o kalamidad at pagkatalo, at napilitan siyang tumakas kasama nito, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~At ang araw at ang buwan ay natipon, at sasabihin ng tao na araw ng pagtakas . ~ At ang kadiliman ng araw, buwan at mga bituin at ang kanilang pag-ikot, nagbabago ng mga pagpapala sa mundong ito . At isang solar eclipse, nangyari sa hari . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw hanggang sa mawala ang ilaw nito, ang hari ay magkakasakit . Kung nakikita niya itong hindi gumagalaw sa mga ulap o lumabas dito, kung gayon ang hari ay mamamatay, at ang araw ay maaaring isang siyentista na alam kung paano lumikas ang mga ulap, kung gayon ang kalungkutan ay aalisin sa kanya . Buwan : Orihinal na ministro ng pinakadakilang hari, o isang sultan na walang pinakadakilang hari, at ang mga bituin sa paligid niya ay mga sundalo . At ang kanyang mga tahanan at tirahan, o ang kanyang mga asawa at aliping babae . At marahil ay ipinahiwatig niya ang iskolar at ang hurado at lahat ng katibayan na ginabayan niya, sapagkat siya ay ginabayan sa kadiliman at kumikinang sa publiko . Ipinapahiwatig nito ang batang lalaki, ang asawa at ang panginoon, at ang asawa at anak, para sa kanyang kagandahan at ilaw, na inihahalintulad siya sa kagandahan ng mga kababaihan at kalalakihan, kaya’t sinasabi na ang buong buwan ay parang isang buwan na buwan . Pagkatapos ang kanyang mga aksidente ay binibigyang kahulugan at isinasagawa na katulad sa naunang nabanggit sa araw, at maaari itong magpahiwatig ng pagtaas o pagbaba, sapagkat ito ay tumataas at bumababa, tulad ng pera, trabaho at mga katawan, kasama ang dating pagbigkas ng trapiko, tulad ng bilang isang pasyente na nakakakita sa simula ng buwan ay bumaba sa kanya o dinala siya sa kanya, pagkatapos ay magising siya mula sa kanyang problema Siya ay naligtas mula sa kanyang karamdaman . At kung ito ay isang buwan na maikli, kung gayon ang edad nito ay nawala, at ang deadline nito ay papalapit sa halagang natitira sa buwan, maaaring ito ay mga araw, at maaaring ito ay isang koleksyon, buwan, o taon, na may idinagdag na katibayan sa isang panaginip o sa paggising buhay . Kung siya ay bumababa sa simula ng buwan, o kung siya ay lumitaw na wala sa kanyang lugar, siya ay umalis sa kanyang lugar at nagmula sa kanyang paglalakbay . At kung iyon ay sa pagtatapos ng buwan, pagkatapos ng paglalakbay at pag-iwan ng kanyang tinubuang bayan . At sinumang makakakita sa kanya na kasama o sa kanyang kandungan o sa kanyang kamay, siya ay magpapakasal sa isang asawa alinsunod sa kanyang ilaw at ilaw, kung siya ay isang lalaki o isang babae . Si Aisha, nawa’y ikalugod ng Diyos, ay nakakita ng tatlong buwan na nahulog sa kanyang silid. Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa kanyang ama, nawa ay kalugdan siya ng Diyos, at sinabi sa kanya : Kung ang iyong paningin ay totoo, tatlo ang inilibing sa iyong silid, sila ang pinakamagaling sa mga tao sa mundo ….

…Tungkol sa Wahab bin alarma na si Nabucodonosor pagkatapos ng pagkasira ng Jerusalem at pinagtatalunan ang mga anak ng Israel sa pitong taon, ang opinyon sa isang panaginip, isang malaking pangitain ng kanyang aura ay nagtipon ng mga pari at Alhzar at tinanong sila tungkol sa kanyang pangitain na , sinabi nila : kay Iqsa king kahit na sabihin sa kanya Ptooelha , sinabi niya : ako ay nakalimutan ngunit hindi sabihin sa akin ito sa tatlong araw sa mga taong pumatay sa iyo para sa Akrkm napunta natakot at Glenn mula sa kanyang festival narinig na Daniel – kapayapaan maging sa kanya – at nasa bilangguan, sinabi ng jailer : Pumunta sa kanya , sabihin sa kanya : na dito ang isang tao na may kaalaman sa iyong paningin at interpretasyon ay nagpunta sa kanya ay sinabi sa kanya Aftlbh nang siya ay pumasok ay hindi yumuko sa kanya at sinabi sa kanya : ano ang pumigil sa iyo mula sa aking pagsamba? Sinabi niya : Binigyan ako ng Diyos ng kaalaman, tinuruan ako, at inutusan akong huwag magpatirapa sa iba pa , kaya sinabi niya sa kanya sandali : Mahal ko ang mga tumutupad sa kanilang mga tipan sa kanilang mga panginoon , kaya sinabi niya sa akin ang tungkol sa aking pangitain , kaya sinabi ni Daniel sa siya : Nakita ko ang isang dakilang idolo na ang kanyang mga paa sa lupa at ang kanyang ulo sa kalangitan , sa itaas nito ay ginto, ang gitna nito ay pilak, at ang ilalim ng tanso at ang kanyang binti na bakal at kanyang mga paa na luwad, habang ikaw ay pagtingin sa kanya, nagustuhan mo ang kanyang kagandahan at ang higpit ng kanyang paggawa, hinagis siya ng Diyos ng isang bato mula sa langit, at siya ay nahulog sa tuktok ng kanyang ulo hanggang sa dinurog niya ito at ang kanyang ginto, pilak, tanso at bakal ay halo hanggang naisip mo na kung ang mga tao at jin ay nagkakilala upang makilala ang ilan sa kanila mula sa iba ay hindi nila magagawa iyon Sa bato na itinapon siya, itinaas, pinalaki, at kumalat hanggang sa napuno nito ang buong lupa , kaya’t nakita mo walang anuman kundi ang bato at ang langit , kaya’t sinabi niya : Ang pangitain na aking nakita ay totoo, kaya ano ang kahulugan nito? Sinabi ni Daniel : Tungkol sa idolo, mayroong iba’t ibang mga bansa sa simula ng oras at sa gitna nito at sa gitna nito at sa wakas , at tungkol sa bato kung saan itinapon ang isang idolo, ito ay isang relihiyon na itinapon ng Diyos ang mga bansang ito sa pagtatapos ng panahon, pagkatapos ay ipapakita niya ito sa kanila, kaya’t ang Diyos ay nagpapadala ng isang hindi marunong bumasa at magsulat na propeta mula sa mga Arabo, upang ang mga bansa at relihiyon ay itapon dito tulad ng nakita kong batong nahihilo ang mga uri ng mga idolo At ito lumilitaw sa mga relihiyon at bansa tulad ng aking nakita na ang bato ay lumitaw sa buong mundo , kaya’t sinusuri ng Diyos ang katotohanan kasama nito, nawala ang kasinungalingan, pinapatnubayan ang mga taong naligaw ng landas nito, itinuturo nito sa mga hindi marunong bumasa at sumulat, nagpapalakas sa mahina , pinalalakas ang kahihiyan kasama nito, at sinusuportahan ang mahina . Sa isa pang nobela : tungkol sa Wahab bin alarma , at kung saan ang Nabucodonosor na ang opinyon ng isang pangitain habang siya ay nagustuhan kung ano ang opinyon bilang ang opinyon ng isang bagay na nasugatan Vonsah na tinawag na Daniel at Ananias at Azaria at Mahil ng mga strain ng mga propeta, siya sinabi : Sabihin mo sa akin ang tungkol sa pangitain na nakita ko at pagkatapos ay naging isang bagay na nagustuhan ko Vonsaneha , ano siya? Sinabi nila sa kanya : Sabihin sa amin sa pamamagitan ni Ptooelha ipaalam sa iyo , sinabi niya : Ano ang hindi nabanggit sa kanila kung sasabihin mo sa akin kay Ptooelha Onzaan Octavkm , lumabas sila mula sa kanya, tinawag nila ang Diyos at Astgathua, at manalangin sa kanya at hiniling sa kanya na turuan sila Voalmanm, sino ang nagtanong sa kanya Fjah sinabi nila sa kanya : Nakita ko ang isang rebulto? Sinabi niya : Tama ka . Sinabi nila : Ang kanyang mga paa at binti ay luwad, ang kanyang mga tuhod at hita ay tanso, ang kanyang tiyan ay pilak, ang kanyang dibdib ay ginto, at ang kanyang ulo at leeg na bakal? Sinabi Niya : Naniwala ka . Sinabi nila : Habang tinitingnan mo siya, nagustuhan ka niya, at ang Diyos ay nagpadala ng isang bato mula sa kalangitan sa kanya, kaya nakilala niya siya. Sinabi niya : Tama ka , kaya ano ang kahulugan nito? Sinabi nila : interpretasyon nakita mo ang Hari ng mga Hari ay ilan Allen hari ng ilan , at ang ilan sa mga ito ay ang pinakamahusay na hari ng ilan , at ang ilan ay higit na hari ng ilan ay ang unang hari ng palayok, isang weakened at Olinh , pagkatapos ito ay sa itaas ng tanso ay ang pinakamahusay sa mga ito at higit pa , at pagkatapos ito ay sa itaas ng tanso pilak na kung saan ay Mas mahusay kaysa sa na at mas mahusay , pagkatapos ay mayroong higit sa pilak, ginto, na kung saan ay mas mahusay kaysa sa pilak at mas mahusay , pagkatapos iron ay sa iyo, dahil siya ay higit na makapangyarihan at lalong mahal kaysa siya ay nauna sa kanya , at ang batong nakita mo ay ipinadala sa kaniya ng Diyos mula sa langit, kaya’t ang kanyang katumpakan ay isang propeta na ipinagbili sa kanya ng Diyos mula sa langit, kaya’t ang lahat ng ito ay kumatok at ang bagay ay dumating sa kanya . . At sa isa pang pagsasalaysay : Sinabi ni Daniel at ng kanyang mga kasama kay Bakhtasar : Nakita ko ang mga ganito at sinabi nila sa kanya , kaya’t sinabi niya : Tama ka , sinabi nila : Tinawid namin ito para sa iyo . Tungkol sa idolo na ang ulo ay iyong nakita na ginto, iyong pag- aari na kasing ganda ng ginto , at taglay nito ang buong lupa , at ang leeg ay katulad nito. Ang hari ng iyong anak na lalake pagkatapos mong pag-aari, sa gayon ang pag-aari niya ay magiging mabuti at hindi kagaya ng ginto , at tungkol sa kanyang dibdib na bakal, ang hari ng bayan ng Persia, na nagmamay-ari sa iyong anak, kung gayon ang kanilang pag-aari maging malakas na tulad ng bakal , at tungkol sa kanyang mga hamak, siya ay pumupunta sa hari ng mga tao ng Persia at pinagtatalunan ng mga tao ang hari sa bawat nayon hanggang sa maghari ang hari sa araw at dalawang araw na buwan at dalawang buwan, at pagkatapos ay papatayin hindi ang mga tao ay may lakas dito dahil hindi ito lakas ng fetish sa dalawang lalaking palayok , habang sila ay din tulad ng ipinadala ng Diyos – ang Makapangyarihang – isang propeta ng lupain ng mga Arabe Vozarh sa natitirang mga tao ng Persia at ang natitirang hari ng iyong anak na lalaki, at ang iyo at nawasak at Ohlkh upang hindi maingat sa kanya kahit anong bagay na dumating Ang bato at winasak ang idolo ….

…At patungkol sa balbas : Sinumang makakakita na ito ay lumago nang masyadong mahaba, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng utang at pagkabalisa . Kung magpapatuloy ito hanggang sa mahuhulog sa lupa, ipinapahiwatig nito ang kamatayan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~Mula rito nilikha ka namin, at doon ay babalikan ka namin .~ Kung ito ay tumagal hanggang sa dumikit ito sa kanyang tiyan, nasaktan niya ang pera at ang mukha kung saan magsasawa siya tulad ng sa tiyan nito . Kung nakita niya na ang haba ng kanyang haba ay isang mahusay na panukala, kumikita sana siya ng pera, dignidad, at magandang buhay . At sinabing kung ito ay pinahaba hanggang sa umabot sa pusod, ipinahiwatig nito na hindi ito sa pagsunod sa Diyos . Kung nakita niya na ang mga tagiliran nito ay mahaba nang wala ang baywang nito, pagkatapos ay makakakuha siya ng pera na masisiyahan ang iba, at si Ibn Sirin ay dumating sa isang lalaki, at sinabi : Nakita ko ang aking balbas na umabot sa aking pusod, at tiningnan ko ito . Sinabi niya : Ikaw ay isang muezzin na tinitingnan ang papel ng mga kapitbahay . Ang balbas ay hindi pinupuri sa interpretasyon ng batang lalaki na hindi nasa hustong gulang, at kung nakikita niya na kumuha siya ng balbas bukod sa kanya sa kanyang kamay at hinila ito, pagkatapos ay minamana niya ang kanyang pera at kinakain ito . Ang pagkawala ng balbas kung hindi ito tumaas ay katibayan ng kadalian at ang pag-aalis ng utang at puki . At kung ang pagbawas nito ay mas malaki, ipinapahiwatig nito ang kahihiyan at pera at prestihiyo . Kung nakikita niya na kung ang isang unan ay nakikipag-usap sa kanyang asawa, ang kanyang usapin ay nalilito sa kanyang kapalaran, at naghihiwalay siya sa pagitan niya at ng kanyang mga mahal sa buhay, dahil ang demonyo, sinumpa siya ng Diyos, nagsalita kay Eba sa anyo ng isang kosmetiko . At ang kadiliman ng buhok ng balbas ay nagpapahiwatig ng pagbibigay kung ito ay madilim, kaya kung ito ay maitim na berde, magkakaroon siya ng maraming pag-aari at pera, ngunit siya ay magiging isang malupit, sapagkat ito ay isang katangian ng balbas ni Paraon . Ang pagkadilaw nito ay tanda ng kahirapan at kakulangan, at ang pula ay tanda ng kabanalan . At kung nakita niya na kinuha niya ang kanyang balbas at nagkalat ang buhok sa kanyang kamay . Kinuha niya ito at hindi itinapon sa kanya, sapagkat ang pera ay mula sa kanyang kamay at saka ito binabalik. Kung nakikita niya na parang itinapon niya ito, wala nang pera sa kanya at hindi ito naibabalik sa kanya . Karumal-dumal na pagtaas ng buhok ng bigote . At ang pagiging kumpleto nito ay kapuri-puri, at ang interpretasyon ng pag-agaw ng balbas para sa mayamang tao ay ang labis na paggastos sa kanyang pera, at para sa mahirap ay nagpapahiwatig na dalawang tao ang nakikipagkita sa kanya, at ipinahiwatig na humihiram siya mula sa isang tao ng isang bagay at ipinahiram sa iba pa . At ang pag-ahit ng balbas, pampinansyal at prestihiyo ay umalis . Kung nakikita niya na parang pinutol niya ang kanyang balbas kung ano ang natitira mula sa kanyang hawak, pagkatapos ay nagbabayad siya ng zakat sa kanyang pera . At kulay-abo na buhok sa balbas at dignidad at prestihiyo . At Hemoglobin : Si Lester, kung Hb Balhina, ay ipinahiwatig ang kanyang pangako sa taon . Kung nakita niya na parang ahit ang kanyang ulo nang walang balbas, itatago niya ang sikreto ng kanyang amo . Kung nakikita niya na parang pinahirapan niya silang lahat, nagsisikap siyang itago ang kanyang kahirapan, at naghahanap siya ng kapalaran sa mga tao . At kung tinanggap ng tula ang pigmentation nito, pagkatapos ay babalik ito sa direksyon nito at hindi mananatili sa marami . Kung nakikita niya na parang namamatay siya ng putik o plaster, pagkatapos ay humihingi siya ng mga tindahan at kilalang-kilala ang kanyang usapin . Ang balbas ng isang babae ay nagpapahiwatig na hindi siya nanganak, at sinabing ipinapahiwatig nito ang kanyang karamdaman. Sinasabing ito ay binibigyang kahulugan bilang pagtaas ng pera ng kanyang asawa at ang kanyang anak na lalaki at ang karangalan ng kanyang anak, at sinasabing kung siya ay may asawa, ipinahiwatig niya ang pagganti ng asawa . Kung nakikita niya na siya ay buntis, siya ay manganganak ng isang anak na lalaki at ang kanyang mga gawain ay natupad . At sinabi na ang may mahabang balbas at maraming buhok ay magkakaroon ng mahabang buhay at mas maraming pera . At sinabi na ang isang bagay na nangyayari bago ang oras nito ay nagpapahiwatig ng kasamaan, tulad ng kung ang mga lalaking lalaki ay nakakita ng balbas o puti sa pakiramdam, at ang mga babaeng batang lalaki ay may kasal o isang anak na lalaki . Gayundin, lahat ng nasa labas ng kanyang oras maliban sa pagsasalita, para sa pagsasalita ay isang mabuting gabay, sapagkat ang tao ay likas na isang hayop na nagsasalita . Kung ang isang binata na hindi pa nakakaabot sa pangarap ay nakikita na mayroon siyang balbas, pagkatapos ay namatay siya at hindi naabot ang pangarap, at iyon ay dahil naunahan ang oras kung kailan dapat magkaroon siya ng balbas . Kung ang batang lalaki ay hindi malayo mula sa oras ng halaman ng balbas, pagkatapos iyon ang katibayan na siya ay nag-iisa at gumagawa ng kanyang sariling bagay . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin, at sinabi : Nakita kong parang tumatagal ang aking balbas at hindi nagtagal si Sabalai, kaya sinabi niya : Tumama ka sa pera na maaaring batiin ng iba . At ang hook ay tulong ng tao na ipinapakita ito at nakatira kasama ng mga tao, kaya’t ang nakita niya rito ay nangyari kaya’t binigyang-kahulugan niya ito tulad ng nabanggit mo . At kung sino man ang makakakita ng kalahati ng kanyang balbas na ahit, pagkatapos siya ay kulang at siya ay papunta dito, kaya’t kung ahitin niya ito ng isang hindi kilalang binata, nagpunta siya sa kamay ng isang kaaway na alam niya, o ang kanyang pangalan o ang kanyang katapat . Kung ahit ito ng isang sheikh, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang tinantyang hangganan, at kung hindi ito nalalaman, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang direksyon sa pamamagitan ng mga kamay ng isang mapang-api na pinagsasamantalang pinuno, na walang batayan, at kung nakikita niyang naputol ito, pagkatapos ay dapat siyang putulin mula sa kanyang pera at umalis mula sa kanyang tagiliran tulad ng pag-cut mula sa kanyang balbas . Kung nakikita niya na lumipad na sila, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang pamilya, at ang kanyang kakayahan ay mula sa kanyang pera . Ang pag-ahit ay mas madali kaysa sa pag-agaw, at ang pag-agaw ay maaaring maging mabuti para sa ilan sa kanyang mga gawain kung ang mukha ay hindi hinala, ngunit ang kabutihan na iyon ay mahirap para sa kanya ….

…Impiyerno: Sinumang makakakita sa isang panaginip na siya ay pumasok sa Impiyerno, pagkatapos ay gumawa siya ng malalaking kasalanan . Kung siya ay lalabas dito nang hindi naiinis, nahuhulog siya sa mga alalahanin ng mundong ito . At sinumang makakakita ng apoy na papalapit, siya ay mahuhulog sa pagkabalisa at pagsubok sa isang namumuno, at hindi siya makaligtas dito, at siya ay tatamaan ng isang multa at matinding pagkawala, at siya ay isang tagapagbalita para sa kanya upang magsisi at bumalik mula sa kung ano ang nasa kanya, at kung siya ay papasok dito, kung gayon siya ay magdala ng mga pangunahing kasalanan at imoralidad na ipinag-utos sa kanya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Nagsasalita siya ng imoralidad at kasamaan . At kung nakikita niya na ipinasok niya ito nang may ngiti, siya ay tiwali, malupit, at suway sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na nakakulong pa rin siya sa Impiyerno, kung gayon siya ay nasa mundong ito pa rin mahirap at pinagkaitan, hindi siya nagdarasal o nag-ayuno at hindi binabanggit ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . At kung nakita niya na kumain siya mula sa Zaqqum Hell at sa dibdib nito at sa pus nito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng kasamaan at magbuhos ng dugo, at ang kanyang mga gawain ay tumindi laban sa kanya . At sinumang makakakita na siya ay itim ang mukha at asul ang mata sa Impiyerno, pagkatapos ay sasamahan niya ang kalaban ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at siya ay mapahiya at maitim ang kanyang mukha sa gitna ng mga tao, at parurusahan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa hinaharap sa kanyang maling gawain . At sinumang makakakita ng Impiyerno sa kanyang pagtulog nang personal, mag-ingat sa Sultan o sa poot ng Pinaka Maawain . At sinumang makakita na kung siya ay pumasok sa Impiyerno, kung gayon siya ay malilinaw sa bawat kasalanan na hindi niya pinagsisihan, at kung nakikita niya na siya ay lumabas mula sa Impiyerno pagkatapos ay magsisisi siya mula sa mga kasalanan, kaya’t kung uminom siya mula dito uminom o kumain mula sa pagkain nito, gumagawa pa rin siya ng mga kasalanan o naghahanap ng kaalaman na naging isang kapahamakan para sa kanya . At ang impiyerno sa isang panaginip ay tanda ng pagkawala ng posisyon sa mundong ito, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kahirapan pagkatapos ng yaman, kalungkutan pagkatapos ng sangkatauhan, nahuhulog sa kahirapan, permanenteng pagkabilanggo, at kahihiyan sa mundong ito . Kung ipinahiwatig niya ang asawa, siya ay isang asawa na nagkakagulo, at kung ipinahiwatig niya ang kabuhayan, ipinagbabawal ang kanyang kita, at kung ipahiwatig niya ang bahay, ito ay katabi ng mga taong imoralidad at kapabayaan . Kung ito ay nagpapahiwatig ng karamdaman, ang bunga nito ay ang kamatayan na may masamang wakas, at kung ito ay nagpapahiwatig ng paglilingkod ito ay may isang hindi makatarungang awtoridad, at kung ito ay nagpapahiwatig ng kaalaman na ito ay erehe, at kung ito ay nagpapahiwatig ng trabaho ito ay isang hindi katanggap-tanggap na kilos, at kung ito ay nagpapahiwatig ang bata siya ay anak ng pakikiapid . At ang pagpasok ng Impiyerno ay maaaring magpahiwatig ng parehong tanong pagkatapos ng kayamanan, at ipinapahiwatig nito ang bahay ng maling pananampalataya at imoralidad, ang simbahan, mga benta, mga bahay na sunog, mga kalapati, tannery, bahay-patayan, at mga hurno na ginagamit upang mag-apoy ng apoy para sa isang benepisyo, ang kanilang pagpasok ay nagpapahiwatig ng tagumpay sa mga pagnanasa . Gayundin, ang al-Hatimah, at al-Hatata ay maaaring ang nag-iisip na al-Hamz, al-Malaz at al-Majmiyyah, at Jhannam para sa mga infidels at mga ipokrito . At ang Saqr ay nangangahulugan ng pag-iwan ng katotohanan, at pagtuklas sa kung ano ang hindi ibig sabihin, at pagtanggi sa Araw ng Paghuhukom . At ang presyo ng mga demonyo at sa mga lumilikha ng kanilang moralidad . At ang kailaliman ay isang palatandaan ng underestimation sa sukat at balanse, o para sa mga may gaanong kaliskis at hindi pasanin sila ng mabubuting gawa . At ang Impiyerno ay para sa mga nangingibabaw at mas gusto ang buhay sa mundong ito, at ang mas mababang pag-unawa ng mga master ng pagkukunwari, kung kinakain niya ang kanyang ulo o inumin ang mga naghuhugas sa kanya, o kinagat siya ng mga alakdan, o hinampas siya ng kanyang buhay, o ang kanyang balat ay nagbabago sa mga balat ng kanyang bayan, o siya ay hinila sa kanyang mukha, o bumalik mula sa pag-akyat sa kanyang ulo, o hinampas sa lugar nito O, sinumpa ito ng mga kliyente, dahil sa lahat ng ito at katulad nito ay katibayan ng mga makabagong ideya sa relihiyon, ang pakikilahok ng mga mapang-api, pagsunod sa mga batas ng mga hindi naniniwala, ang paglikha ng mga moralidad ng mga polytheist at ang mga manunuya, ang kontradiksyon ng mga propeta at ang pag-iwan ng mga banal, ang pagtalikod sa relihiyon, ang kawalang-bisa ng Diyos pera mula sa karapat-dapat, at ang pagsuway ng Panginoon ng mga mundo, o ang pagtanggi ng kanyang pagiging panginoon at ang kanyang kapangyarihan ng sinumang lumipat sa kanyang c apacity o pinakain sa kanya ng isang bagay na mabuti sa pag-ibig para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at sa Kanyang Messenger at para sa mga naniniwala at sa Sultan, at sa distansya mula sa pagkukunwari at pagtanggal mula sa mga kasalanan, kasalanan at kapritso pagkatapos ng maling pag-akay, at paninibugho sa relihiyon, kung nakita niya ang tresurero, kapayapaan ay sa kanya, pagdating sa kanya Ipinapahiwatig niya ang kanyang kaligtasan at seguridad mula sa kanyang apoy, at kung nakikita niya siya na tumalikod sa kanya, o binabago siya sa kanyang mukha, ipinapahiwatig niya na naganap siya sa kung ano ang nangangailangan ng kanyang apoy . At ang kabang-yaman ng Impiyerno ay ang mga katiwala, tagapag-alaga, sundalo, katulong, may-ari ng pulisya, magulang at kamag-anak . At sinumang nakakita na si Malik ay tumabi sa kanya at itinapon siya sa apoy, kung gayon ang kanyang paningin ay nangangailangan ng kahihiyan para sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa Impiyerno at lumabas mula rito, pagkatapos ay papasok siya sa Langit, kung nais ng Diyos, o gumawa siya ng kasalanan at magsisisi mula rito . At kung nakikita niya ang mga bahagi ng katawan na nagsasalita sa kanya, kung gayon ito ay katibayan ng pagsaway para sa mga kasalanan, at pagkaalerto sa usapin ng Kabilang Buhay ….

…Sinumang lagaring na siya itinuturing na isang bagay sa kaniyang mga ngipin : hanggang sa mahila ito, o nakita niya iyon na cured sa kanya mula sa ibang bagay at hinila ito, pagkatapos ay siya ay nagustuhan na may masarap para sa pera o ng isang bagay na katulad . Kung nakikita niya ang lahat ng kanyang mga ngipin na nahuhulog at nahuhulog sa kanyang kamay o nasa kanya, pagkatapos ay dadagdagan niya ang bilang ng mga inapo ng mga tao sa bahay na iyon . Kung nakita niya na silang lahat ay nahulog, kung gayon ang mga taong may ngipin ay mamatay sa harap niya, ayon kay Saeed bin Al-Musayyib . Dati ay madalas na gumagamit si Saeed ng mga pangalan sa interpretasyon, at kung nakita niya na nawala ang ilan sa kanyang mga ngipin, maiiwas niya ang mga nag-uugnay sa ngipin sa kanya, at sinabi ni Al-Qayrawani : Marahil ay ipinahiwatig ng ngipin ang mga ngipin na mayroong isang tao. katawan, at ang kabuhayan na iyon ay konektado sa tiyan . Maaaring ipahiwatig ng pera kung ano ang ginagamit ng isang tao upang maghanap at kumita ng kanyang kabuhayan, tulad ng mga hayop, alipin at ginhawa . Sinumang nakakita ng kanyang ngipin lahat ay nahulog, tinignan ko ang kanyang estado, ang kanyang oras at ang kanyang pagkaalerto . Kung ang lahat ng kanyang sambahayan ay may sakit sa isang salot at katulad nito, sila ay namatay, at siya ay nanatili pagkatapos sa kanila . At kung wala siyang pamilya at mayroon siyang pera, ang kanyang pera ay ninakawan at ang kanyang basbas ay aalisin . Kung siya ay mahirap, ang isa kung saan ang kanyang mga ngipin ay maiugnay ay namatay, at nanatili pagkatapos ng mga ito . Tungkol sa pagkawala ng isang solong ngipin, kung ito ay walang paggamot at lumayo ka rito nang bumagsak ito, namatay ang pasyente mula sa kanyang sambahayan, o tinamaan ng pera . At kung sa oras ng pagkahulog nito, kinuha niya ito sa kanyang kamay o pinisil sa kanyang kasuotan, pagkatapos ay tingnan ang kanyang kalagayan, at kung siya ay nagbubuntis, isang bata ang lumapit sa kanya alinsunod sa halaga ng esensya ng ngipin at lokasyon, kung hindi man ay mabuti para sa isang kapatid o kamag-anak na pumutol sa kanya . At kung may dugo, kung gayon iyon ang kasalanan ng pagputol ng matris, maliban kung may utang ito, at hinihingi ito at gamutin upang maalis ito ….

…Ang pagkatalo sa mga latigo sa isang panaginip ay masamang salita, at kung ang dugo ay dumadaloy mula sa kanya, ito ay pagkawala ng pera . At ang pagbugbog ng mga perlas ay patay na ang buhay . Ang pagpindot sa tabak ay katibayan ng tagumpay laban sa mga kaaway . At pambubugbog sa kili-kili ng mga bahagi nito sa pagitan ng kanyang pamilya at mga kamag-anak . Mahusay ang pambubugbog at kilala ng pinalo . At kung makita niya na binubugbog siya ng isang anghel, pagkatapos ay mabibihisan siya, at kung hampasin siya sa kanyang likuran, babayaran niya ang kanyang utang, at kung sasaktan niya siya sa kanyang kapansanan, ikakasal siya sa kanya . Ipinangaral ang bugbog, kaya’t kung sino man ang makakakita na sinaktan niya ang isang lalaki sa kanyang ulo, nais niyang umalis ang kanyang ulo . Kung hahampasin siya sa eyelid ng kanyang mata, nais niyang labagin ang kanyang relihiyon . Kung hinila niya ang mga talim ng kanyang takipmata, pagkatapos ay gusto niya ng isang makabagong ideya mula sa kanya, kaya kung hahampasin niya siya sa kanyang bungo, makukuha siya ng sumakit sa kanya . At ang pagpalo ay isang pagsusumamo : Kaya’t sinumang makakakita na pinalo niya ang isang asno ay ang sumakay nito, pagkatapos ay hindi siya kumakain hanggang matapos niyang tumawag sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat at tanungin siya . Kung nakita niya na sinaktan niya ang isang tao, dapat siyang manalangin laban sa kanya . At tinamaan niya maliban sa babaeng nasa ilalim ng kanyang kamay dahil sa benefit ng batterer para sa kanila . At kung nakita niya na siya ay binugbog, pagkatapos iyon ay isang magandang katibayan, kung ang sinaktan ay hindi ilang mga anghel o ilan sa mga namatay, at sinaktan ng paglalakad ay isang hindi magandang ebidensya dahil siya ay katad, at ang pareho ay nakakaakit ng isang tambo, at kung nakikita niya na nakakakuha siya ng iba kung gayon mas kapaki-pakinabang ito para sa kanya kaysa sa kung may ibang tumama sa kanya . At sinabing : Ang pamalo at paghampas ay ipinapaliwanag bilang pag-alam na ang pinalo ay nakakaalam ng mabuting asal . At matalo sa isang panaginip na paglalakbay . Kung sino man ang makakakita na tumatama siya sa lupa, maglalakbay siya . At sinumang nagkaroon ng isang daang pilikmata sa kanyang pagtulog, pagkatapos ay nakagawa siya ng pakikiapid o nababahala doon . Ang hampas ng apatnapung mga pilikmata ay alak, at ang hampas ng walong pung pilik ay ang paghagis ng mga kalalakihan ng kababaihan . At ang sinumang makakita ng patay na tao ay sasaktan siya, at ang patay ay nagagalit, sapagkat ang sinaktan ay nakagawa ng kasalanan o nagpasiya laban sa kanya, at na ang patay ay nasa tirahan ng katotohanan, hindi siya nasiyahan maliban sa kung ano Diyos ay nakalulugod . At sinaktan ang nabubuhay para sa patay na lakas sa kanyang relihiyon . At sinabing : Ang nakakita sa isang patay na bumugbog sa kanya ay gumaling sa paglalakbay, at sinabi : Sinumang sumakit sa isang patay ay babayaran ang kanyang utang, at babugbugin ang isang tao nang walang gasgas o masakit na damit kung iyon ay nasa panahon ng taglamig . Ang pagkatalo sa hayop ay isang disiplina para sa hindi karapat-dapat sa hayop, at para sa hindi karapat-dapat sa kamangmangan at pananalakay ….

…Ito ay isang tanda ng pagtatapos ng term sa isang panaginip . Ang mga ngipin ay maaaring magpahiwatig ng pera, hayop, kumita ng sahod, kamatayan at buhay, at nagpapahiwatig ng mga deposito at lihim . Ang mga ngipin ay ang mga naninirahan sa sambahayan ng lalaki, ang mas mataas ay ang mga kalalakihan sa panig ng kanyang ama, at ang mas mababa ay ang mga kababaihan sa panig ng kanyang ina . Ang nasa itaas na dalawa ay ang ama at tiyuhin, o mga kapatid na babae at dalawang anak na lalaki . Ang quartet ay pinsan ng lalaki . Ang pangil ay ang panginoon ng kanyang sambahayan . At mga premolars na lalaki at anak na lalaki ng mga tiyuhin ng ina . At mga molar ninuno . Ang dalawang ibabang kulungan ay ang ina at tiya, o ang dalawang kapatid na babae at dalawang anak na babae . Ang mas mababang quadrant ay isang anak na babae ng pinsan o tiyahin . Ang mas mababang pangil ay ang panginoon ng kanyang sambahayan . At ang mga mas mababang premolars, ang anak na babae ng kanyang tiyahin o ang anak na babae ng kanyang tiyuhin . Ang mas mababa at itaas na mga molar ang pinakamalayo mula sa sambahayan ng lalaki at ng lola . Kung ang isang solong ngipin ay gumagalaw mula dito kung gayon ito ay isang sakit, at kung mahulog o nawala ay kamatayan ito . Kung ang isang tao ay nakakita ng ilang ngipin na nawasak, siya ay mahihirapan ng kalamidad . At kung nakikita niya na ang kanyang kulungan ay mas mahaba, mas maganda at maputi kaysa sa ito, pagkatapos ang kanyang ama at tiyuhin ay makakakuha ng lakas at isang pagtaas sa kanilang pera . At kung nakita niya na ginagamot niya ang kanyang mga ngipin, kinuha niya ito, at kung ginugol niya ang kanyang pera sa galit o pinuputol ang matris . At kung nakakita siya ng isang itim sa kanyang mga ngipin, kung gayon siya ay isang depekto sa kanyang sambahayan . Kung nakakita siya ng mabaho ng kanyang mga ngipin, kung gayon siya ay pangit na pumupuri sa mga tao ng kanyang sambahayan . Kung ang kanyang ngipin ay gumagalaw, ito ang sakit ng kanyang mga kamag-anak . Kung nakikita niyang sira ang kanyang ngipin, mamatay ang isa sa kanyang mga kamag-anak o kaibigan . Anumang mga ngipin sa kanang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga lalaki, at kung ano ang nasa kaliwang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga babae, at ang mga ngipin sa kanang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga matatandang kalalakihan at kababaihan, at ang mga ngipin sa kaliwang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga kabataan mula sa kanila . Ang maqadim ng ngipin ay nagpapahiwatig ng mga lalaki, ang mga pangil ay nangangahulugang kalahati sa kanila, at ang mga molar ng mga molar ay nagpapahiwatig ng mga matatanda na kasama nila . Kung nakikita ng isang tao na ang kanyang mga ngipin ay ginto, kapuri-puri iyon at katibayan ng sunog na nagaganap sa kanilang mga tahanan o paninilaw ng balat . Kung nakikita niya na ang kanyang mga ngipin ay baso o kahoy, na nagpapahiwatig ng isang kamatayan na natalo siya, at kung nakikita niya ang mga ito ng pilak, kung gayon ito ay katibayan ng pinsala at pagkawala . At kung nakita niyang nasira ang kanyang pagkalumbay, namatay ang kanyang anak . At kung nakakita siya ng isa o higit pang mga bulate sa site ng pagkuha, pagkatapos ay susundan niya ang mga ito . Kung nakita niya na ang ilan sa kanyang mga ngipin ay mahaba, makikipag-away siya sa kanyang pamilya . Kung nakita niya na hinugot niya ang lahat ng kanyang mga ngipin, ang kanyang pamilya ay mamamatay sa harap niya . At kung sino man ang makakakita ng kanyang ngipin na nakakubkob, pinabayaan siya ng kanyang pamilya . At ang sinumang makakakita na siya ay may kasalanan sa kanyang mga ngipin ay nagpapahiwatig na ang kanyang pamilya ay nagkalat at na mayroong isang depekto sa pagitan nila o isang pagbawas sa kanyang pera . At kung ang laman ay nalinis mula sa pagitan ng kanyang mga ngipin, makakasakit siya ng isang tao . At sinabi : Ang mga ngipin ay nagpapahiwatig ng kuwintas ng perlas para sa mga kababaihan . Ibn Sirin, nawa’y maawa ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanya, ay nagsabi : Ang molar ay nakuha sa isang panaginip, ang matris ng isang batang lalaki ay pinutol . Ang pagkahapo ng ngipin ay nagpapahiwatig ng kahinaan ng mga tao ng kanyang sambahayan . At ang mga bintana sa mga tagasunod na pangarap . Ang pagkuha ng ngipin ay nagpapahiwatig ng pagdating ng absent o pagkamatay ng isang taong mahal niya . Inilabas niya ang kanyang mga ngipin gamit ang kanyang kamay, ginugol niya ang kanyang pera sa masamang paraan, o nakatali sa kanyang pamilya nang hindi kilala, o gumawa siya ng isang kasuwayahan at pinagsisisihan, kaya’t kung hinugot niya sa kanya ang kanyang mga ngipin , may ipinahiwatig na kailangan niya. para sa isang pautang o pagbebenta . At ang pag-renew ng mga ngipin na nakuha sa isang panaginip ay katibayan ng pagsalungat at kita pagkatapos ng pagkawala ….

…Shirt ng isang lalaki : pareho ito sa kanyang kinikita, kabuhayan, at relihiyon. Lahat ng nakita niya dito, kung marami man o mas kaunti, ay nandoon. Ang shirt ay sinabi na magandang balita para sa Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ~ Sumama ka sa shirt kong ito .~ Sinabing ang lalaki ay isang babae, at ang isang babae ay may asawa, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Sila ang iyong mga kasuutan, at kayo ang kanilang mga kasuutan .~ Kung nakita niyang gumaling ang kanyang shirt, iniwan niya ang kanyang asawa, at kung nakita niya na nagsusuot siya ng shirt at walang pananambang, mabuti siya sa kanyang relihiyon, maliban na wala siyang pera at hindi makapagtrabaho, sapagkat ang trabaho at ang pera ay may isang kamay at wala siyang parehong kamay, na kung saan ay ang byolin . Kung ang isang bulsa ay nakikita ang kanyang shirt na napunit, kung gayon ito ay isang tanda ng kahirapan . Kung nakikita niyang marami siyang kamiseta, ipinapahiwatig nito na marami siyang mabubuting gawa na kung saan makukuha niya sa hinaharap na isang malaking gantimpala . Ang puting kamiseta ay isang utang at kabutihan, at ang pagsusuot nito ay pareho sa nagsusuot nito, at gayundin ang kanyang balabal, at ang kanilang kabutihan at katiwalian hinggil sa kanilang pagsusuot . Kung nakita ng isang babae na nagsusuot siya ng bago, bastos, malapad na shirt, mabuti para sa kanya sa kanyang relihiyon at mundo at ang kalagayan ng kanyang asawa, at ang Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagsabi : Nakita ko na parang ang mga tao ay inaalok ako ng isang shirt sa kanila, ang ilan ay umabot sa mga dibdib, ang ilan ay umabot sa ilalim nito, at inalok ni Omar si Ali, at sa kanya ng isang shirt ay hinila niya siya, sinabi nila, ano ang binayaran mo para doon, O Messenger ng Diyos? Sinabi niya : Relihiyon ….

…Ang rehiyon : ay isang ama, kapatid, tiyo, o anak na lalaki, at nagpapahiwatig din ito ng isang tao mula sa mga pinuno para sa kanyang tulong sa mga usapin . Kung nakita niya na parang isang hari ang nagbigay sa kanya ng isang rehiyon at hinila ito sa gitna, ipinahiwatig niya na iniwan niya ang kalahati ng kanyang buhay, at kung ang lugar ay pinalamutian ng ginto, kung gayon ang palamuti ng rehiyon ay pinuno ng ang santo, at ito ay ginto ay pinighati niya, at mula sa bakal ng lakas ng kanyang hukbo, mula sa pamumuno ng kanilang kahinaan, at mula sa pilak ng kanilang kayamanan . Kung nakikita niya na kung mayroon siyang dalawang mga lugar o higit pa sa kanya hanggang sa hindi niya ito madala, pagkatapos ay ang may-ari ng mga ito ay pahabain ang kanyang buhay hanggang sa maabot niya ang kanyang balo, at kung nakikita niya na parang nagbigay siya ng isang rehiyon at kumuha siya ng ito sa kanyang kanan at hindi hinihila ito sa kanyang gitna, pagkatapos ay naglalakbay siya sa Sultan . Kung ang kanyang kaliwa ay isang rehiyon, at ang kanyang kanan ay isang latigo, makakakuha siya ng isang utos, at ang gobernador kung ang kanyang rehiyon ay putulin ay magiging malakas at ang kanyang utos ay magtatagal . At sino man ang humihila ng kanyang baywang ng isang sinulid na lugar sa lugar, ang kalahati ng kanyang buhay ay nawala . At kung hinihila niya ang kanyang baywang ng isang ahas, hinuhugot niya ito ng isang ilusyon kung saan mayroong mga dirham o dinar . At sinabi na ang sinumang bigyan ng hari ng isang rehiyon ay makakakuha ng isang hari . At sinumang makakita sa kanya ng isang rehiyon na walang mga alahas ay umaasa sa isang marangal at malakas na tao na makakakuha mula sa kanya ng mabuti at isang pagpapala na humihila sa kanyang likuran, at kung siya ay mayaman kung gayon siya ang kanyang lakas, pagpapanatili at pagiging matatag sa kanyang kalakal o kanyang awtoridad at pagkuha ng pinahihintulutang pera, at ang kanyang kama ay mas mahusay kaysa sa kanyang publisidad . At ang hindi siguradong lugar ay lumitaw para sa lalaking nakasandal sa kanya at nagpapalakas sa kanya kung nasa gitna niya ito, at kung ito ay pinatamis ng sangkap, sinaktan niya ang pera na nananaig sa kanya o sa isang bata na naghahari sa kanyang sambahayan ….

…Tungkol sa mga ngipin sa pagbibigay kahulugan, ang mga tao sa bahay at pagkakamag-anak, tungkol sa mas mataas, mga kalalakihan at mas mababa, ang mga kababaihan, ang pangil ay ang panginoon ng mga tao ng kanyang sambahayan o sinumang nababagay sa kanya, at ang kanang itaas sinabi ni fang na isang batang lalaki na pumalit sa lugar ng kanyang ama at ang kaliwa ay nasa ibaba niya. Nakita niya ang isang bagay na kagandahan at kagandahan o laban sa kanila, kaya nakikita niya na sa isa na nag-angat ng ngipin sa kanya, at kung sino man ang makakita na siya ay lumaki na may isang panig ng katulad sa kanya, pagkatapos ay nakikinabang siya mula sa mga na maiugnay sa siya mula sa nabanggit o sinumang pumalit sa kanya, at sinumang makakakita ng kanyang ngipin, kung gayon siya ay isang depekto ng kanyang sambahayan at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagtaas ng Al-Hassan at ang paghawak ng iyong ngipin ay katibayan ng isang pagtatalo sa pagitan ng mga tao ng kanyang sambahayan, at ang pagkakaiba ng ngipin ay nagpapahiwatig na gumastos siya ng pera sa pagtanggi sa mga alalahanin at kaputian ng ngipin, ang kanilang haba at pagiging perpekto, isang pagtaas ng lakas ng kanyang mukha, at kung sino man ang makakakita na lumalaki siya ng ngipin habang siya ay nasa sakit ay kahihiyan o pagdurusa at ang sinumang makakakita na may humahatak sa kanyang ngipin ay nagpapahiwatig na pinuputol niya ang kanyang sinapupunan o Ginugol niya ang kanyang pera sa pagkamuhi sa kanya, at ang sinumang makakakita na ang kanyang ngipin ay nahuhulog sa lupa at nakasalubong sa kanya ay nagpapahiwatig na may isang anak na ipinanganak sa kanya. Kung hindi niya siya natagpuan, ipinapahiwatig nito ang pagkamatay ng isa sa kanyang mga kamag-anak, at kung nakikita niya na ang kanyang mga ngipin ay nabawasan, kung gayon hindi ito ang Mahmoud. Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang liit ng ngipin ay nagpapahiwatig ng mabuti at ang kanilang katandaan ay nagpapahiwatig ng mabuting balita. Isang depekto ng link Ito ay sa pagbabantay, nasa tatlong aspeto ito: sila ay, kalungkutan, pagkalugi, pagkamatay ng pagkakamag-anak o kahinaan ng enerhiya, at kung sino man ang makakakita na ang lahat ng kanyang ngipin ay nahulog at nawala, kung gayon siya ay nasa limang paraan ng kamatayan ng lahat ng kanyang mga kamag-anak at ang haba ng kanyang buhay at ang kanyang pera at ang kanyang kabuhayan at ang kanyang relihiyon at maaaring siya ay mamatay at kung mahulog sila sa kanyang kandungan o sa kanyang kamay, o sa kung ano ang mangyayari upang mapangalagaan Sampung mga paraan ng pagkuha ng pera, pagkakaroon ng maraming ng mga supling, nakilala ang kanyang mga kamag-anak sa isang lugar, winawasak ang kanyang bahay, nagbabayad ng mga utang, nagpupunta ng pera sa interes, pumasa sa dalawampu’t walong taon ng buhay at nabuhay sa isang panahon ng tatlumpung dalawang taon at isang multa na tatlumpung dirham hanggang tatlumpung libo depende sa ang lugar at pera na magbabayad at kung sino man ang mag-isip na nililinis niya ang kanyang mga ngipin sa loob ng tagal ng panahon, hindi ito si Mahmoud At kung sino man ang makakakita na walang mga ngipin sa kanyang bibig at pagkatapos ay ang mga bago ay umusbong, kung gayon sa tatlong paraan nagbabago ang mga bagay at isang mahabang buhay at ang kanyang pamamahala i s para sa interes ng kanyang sarili at ilan sa kanila ay nagsabi na siya na nakakita na wala sa kanyang bibig kundi ngipin, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng isang taon, at kung nakikita niya ang higit pa sa na kaysa sa mas mababa sa sampu, pagkatapos ang isang pagpapahayag ng ito ay isang taon. Isang ngipin sa isang lugar kung saan hindi kinakailangan na palaguin ito, nagsasaad ito ng isang bagay na hindi kapuri-puri, at sinumang mag-isip na nilamon niya ang kanyang mga ngipin o ilan sa mga ito, kumakain siya ng hindi pinapayagan para sa kanya ng pera…

…Paglangoy Sinumang nakakita sa isang panaginip na lumalangoy sa dagat, at may kamalayan sa na, naabot sa kaalaman ang kanyang pangangailangan . At sinabing : Ang paglangoy ay pagkabilanggo, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay lumalangoy sa lupa, siya ay makukulong at mahigpit sa kanyang pagkakulong, at manatili siya roon kung mahirap o madali ang paglangoy, at hanggang sa kanyang kalapitan mapunta . Kung nakikita niya na siya ay lumalangoy sa isang patag na lambak hanggang sa makarating siya sa isang lugar na nais niya, pagkatapos ay pumasok siya sa gawain ng isang makapangyarihang at mapang-api na sultan, at hiniling sa kanya ang isang pangangailangan at tinutupad niya ito, at sinigurado siya ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat bilang tulad ng kanyang pagtakbo sa lambak, at kung siya ay takot sa kanya, pagkatapos ay natatakot siya sa aming awtoridad . Kung siya ay pumasok sa dagat at lumalangoy dito nang mas mahusay, pagkatapos ay pumasok siya sa isang pangunahing bagay o isang mahusay na estado . At nakakuha siya ng kapangyarihan at kaluwalhatian at lakas, at kung siya ay lumalangoy sa kanyang likuran, siya ay nagsisisi at bumalik mula sa kanyang pagsuway . At kung siya ay lumangoy sa dagat at ang tubig nito ay hindi dumadaloy, pagkatapos ay pumasok siya sa gawain ng isang hari at siya ay nabalisa sa gawain, at ang hari ay magagalit sa kanya, at kung siya ay tumawid sa dagat kung gayon siya ay naligtas, at kung siya ay lumalangoy habang siya ay natatakot, magkakaroon siya ng takot, pagkakulong o pagkakasakit, kung saan ito ay lalawak sa kanya hanggang sa kanyang distansya mula sa lupa, at kung sa palagay niya ay hindi siya Siya ay hinila, pagkatapos ay namatay siya pag-aalala iyon, at kung siya ay naka-bold sa kanyang paglangoy, pagkatapos ay siya ay nakaligtas mula sa gawaing iyon. Kung nakikita niya ang isang sultan na nais na lumangoy sa isang dagat, at ang dagat ay magulo ng isang alon, pagkatapos ay nakaharap siya sa isang hari sa mga hari, at kung ang pagputol ng dagat sa pamamagitan ng paglangoy ay pumatay sa hari na iyon, at ang bawat dagat ay natuyo pagkatapos pupunta siya sa isang estado, at kung nakita niya na ang tubig ay bumalik, kung gayon ang estado ay bumalik . At kung nakikita niya na siya ay lumalangoy sa isang ilog o lawa at na siya ay nakahabol tulad ng isang isda na nakahiga sa lupa, pagkatapos ay ilantad siya ng taong iyon mula sa pagkabalisa sa tubig, tulad ng kung ano ang nakalantad sa mga isda sa lupa . At sinumang makakakita na siya ay lumalangoy, siya ay nakikipaglaban laban sa kanya, at natalo ang kanyang kalaban, at nagwagi sa kanya . At ang sinumang nakakita na siya ay pumunta sa dagat sa pamamagitan ng paglangoy hanggang sa hindi niya makita, kung gayon iyon ang kanyang pagkawasak sanhi ng kanyang pagtigil . Kung nakita niya na nalunod siya ng tubig hanggang sa siya ay namatay dito, mamamatay siya bilang martir . Ang paglalakad sa tubig sa dagat o ilog ay nagpapahiwatig ng kanyang mabuting relihiyon at ang bisa ng kanyang katiyakan . At sinabi na : Sa halip ay natitiyak niya ang isang bagay na siya ay nag-aalinlangan . At sinabing : Sa halip, naglalakbay siya sa panganib . At sinumang nakakita ng tubig na dumadaloy sa ibabaw nito, sinaktan niya ang isang Sultan mula sa Sultan ….

…Ang isang ngipin ay nagpapahiwatig ng nakakakita ng mga ngipin sa isang panaginip tungkol sa pagtagpo sa mga taong kinamumuhian o mayroong isang sakit na sumasakit sa iyo . Kung nakikita mong nahuhulog ang iyong ngipin, nagpapahiwatig ito ng masamang balita at pagkabigo sa mga proyekto at trabaho . Kung tatanggalin ka ng doktor ng ngipin, magkakaroon ka ng malubhang sakit na maaaring pumatay sa iyo . Kung pinapangarap mo na pinahiran ka ng ngipin ng ngipin, babawiin mo ang iyong mahalagang nawalang mga item pagkatapos ng mahabang panahon ng pagkabalisa at pag-aalala . Kung magsipilyo o magsipilyo ng iyong ngipin, nangangahulugan ito na papasok ka sa isang matinding pakikibaka upang ipagtanggol ang iyong kayamanan at kapalaran . Kung ginawa mo ang iyong sarili ng pustiso, nangangahulugan ito na papalibutan ka ng mga matitinding kahirapan at magsisikap kang makawala sa kanila . Kung nawala ang iyong ngipin, nangangahulugan ito na magdadala ka ng mga alalahanin na makakapinsala sa iyong pagmamataas at magsasabotahe ng iyong mga interes at negosyo . Kung nakatanggap ka ng isang suntok na kumakatok sa iyong mga ngipin, nagpapahiwatig ito ng isang biglaang kasawian : mawawala sa iyo ang iyong negosyo, magkakasakit ka, bibisitahin ka ng kamatayan, o makaranas ka ng isang biglaang aksidente . Kung titingnan mo ang iyong edad, nangangahulugan ito na binalaan ka ng pangangailangang maging maingat at bigyang pansin ang iyong mga gawain, dahil ang mga kaaway ay nagbabalak na bitag ka . Kung ang iyong ngipin ay basag at nasira, nangangahulugan ito ng mga problema sa kalusugan at trabaho . Kung pinangarap mong iluwa mo ang iyong mga ngipin, nangangahulugan ito na ikaw o ang isa sa mga miyembro ng iyong pamilya ay nagkasakit . Ang isang baluktot na ngipin sa isang panaginip ay isang masamang pangitain at nangangahulugang mga kasawian ng iba’t ibang uri, kasawian, pagkawala ng personal na pag-aari, pagkabigo na mapagtanto at magpatupad ng mga proyekto at gawain, sakit, sakit sa kalusugan at mga karamdaman sa nerbiyos kahit para sa mga malulusog na tao . Kung ang isang ngipin ay nahulog sa bibig, nangangahulugan ito ng hindi magandang balita . Kung mahulog si Sinan, nangangahulugan ito na ang kalagayan ng tao ay magiging malungkot dahil sa kanyang kapabayaan at kawalan ng pag-iingat . Kung nahulog ang tatlong ngipin, hinuhulaan nito ang sakit at mapanganib na mga aksidente . Kung nakikita mo ang lahat ng iyong mga ngipin ay nahulog, naghahatid ito ng gutom, kamatayan at sakuna . Ang parehong nalalapat kung ang iyong mga ngipin ay clenched at kunin mo ang mga ito . Kung pinangarap mo na ang iyong ngipin ay naging makintab at malinis na bago matapos alisin ang plaka mula sa kanila, nangangahulugan ito ng mga pansamantalang problema na mawawala at maiiwan ka ng mas maingat at mas matalino sa iyong pag-uugali, at masisiyahan ka sa iyong kasiyahan sa pagtupad ng iyong mga tungkulin . Kung hinahangaan mo ang iyong ngipin dahil ang mga ito ay puti at maganda, alamin na pagkatapos matupad ang iyong mga hinahangad at pangarap, maraming mga kagalakan, kasiyahan at masayang aksidente ang naghihintay sa iyo . Kung pinangarap mo na nakuha mo o nawala ang isang ngipin at inililipat mo ang iyong dila sa iyong bibig at hinahanap ito nang walang kabuluhan, pagkatapos ay nagpunta ka sa doktor na hindi siya natagpuan at ang bagay ay nailihim, kung gayon ang lahat ng ito nangangahulugang papasok ka sa mga alalahanin na hindi magdulot sa iyo ng kaligayahan at determinado kang balewalain ang mga ito, ngunit pagkatapos mong Gawin mo ito at gamitin ito sa iyong sariling kalamangan kahit na nagdududa at nag-aalinlangan ang iyong mga kaibigan sa iyong ginawa . Kung pinangarap mo na linisin ng dentista ang iyong mga ngipin para sa iyo, ngunit natagpuan mo ang mga ito kalawangin sa susunod na araw, kung gayon nangangahulugan ito na maiisip mo na makakakuha ka ng benepisyo at makikinabang mula sa isang tao o sentro ng iyong pangarap, ngunit matutuklasan mo sa paglaon isang babae o isang tuso na tao ay nakikipagkumpitensya sa iyo sa iyan at sa iyong karamihan dito ….

…Ipinapahiwatig sa isang panaginip ang kanyang mahabang buhay nang walang mga kapantay niya sa edad . Kung nakikita niyang nahulog ang lahat ng kanyang ngipin, mabubuhay siya ng mahabang buhay . At kung nakikita niya na ang lahat ng kanyang mga ngipin ay nahulog at hindi na niya nakikita ang mga ito, kung gayon ang kanyang sambahayan ay mamamatay sa harap niya o magkakasakit . At sinumang makakakita na ang kanyang pang-itaas na ngipin ay nahulog sa kanyang kamay, kung gayon ang pera ay magiging kanya, at kung mahulog ito sa kanyang kandungan, siya ay isang lalaking lalaki, at kung mahuhulog ito sa lupa, ito ay kasawian ng kamatayan . At sinumang makakakita na ang kanyang ibabang mga ngipin ay nahulog, siya ay magdurusa ng sakit at sakit, ilusyon at paghihirap . At sinumang may utang sa isang utang kung ang kanyang mga ngipin ay nahulog sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito na tinutupad niya ang kanyang utang . At kung nakikita niya na ang isa sa kanyang mga ngipin ay nahulog, babayaran niya nang sabay-sabay ang lahat ng kanyang mga utang . At kung ang lahat ng kanyang mga ngipin ay mahuhulog, ang bawat isa sa bahay na iyon at ang kanyang mga kaibigan ay mamamatay . At sinumang makakakita na ang kanyang mga ngipin ay nahuhulog habang dinadala niya ito sa kanyang kamay, ipinapahiwatig nito ang pagkamatay ng mga bata . At sinabi : Sinumang nakakita ng kanyang mga ngipin na nahuhulog ay nagpapahiwatig ng pinsala sa ilan sa kanyang mga kaibigan . Kung nakikita niya na ang kanyang kulungan ay nahulog, pagkatapos ay nakikinabang siya sa isang anak na lalaki o isang kapatid na lalaki o isang kapatid na babae . At ang pagkawala ng isang solong ngipin kung hindi ito nagamot at kinuha niya ito sa kanyang kamay, at kung siya ay buntis, isang anak na lalaki ang lumapit sa kanya, kung hindi man ay mas papabor siya sa isang kapatid o kamag-anak na pumutol dito . At sinabing : Ang pagbagsak ng ngipin ay nagpapahiwatig ng isang balakid na pumipigil sa kanya sa nais niya . Sinabi na : Ito ay katibayan ng pag-aalis ng utang . At kung kukunin niya ang nahulog sa kanyang ngipin, maaaring nagkamali siya at nagsisi siya at ilihim ito . At marahil ang pagkawala ng ngipin ay ipinahiwatig sa mga masters ng jihadists sa pangangailangan ng kawalan . At sinumang makakakita na ang kanyang mga ngipin ay nahulog at hindi siya makakain, magkukulang siya ….

…At sinumang nakakita na iginuhit niya ang kanyang tabak sa kanyang ulo at hindi ito sinasadya sa sinuman, kung gayon ay bibigyan niya ng kahulugan ang kanyang mataas na katayuan hanggang sa ang kanyang pangalan ay lumitaw sa mga pang-unahan, at kung nais niya na patulan nito ang sinoman, ipakahulugan niya na mayroon nagdulot ng pinsala sa isang tao, pagkatapos ay inilayo niya ang kanyang sarili mula doon at ginulo ang isip niya sa nais niyang gawin ….

…Sinabi ni Jaafar Al-Sadiq na ito ay binibigyang kahulugan sa apat na bagay, kasama na ang pag-access ng ministeryo sa kung sino ang pamilya nito kung nakita niya ang kanyang mata na naging isang buwan, at kung nakita din niya ang Tigris ng Baghdad at nakita ang isang hari na hinila ang kanyang baywang o binigyan siya ng kamay o nakita ang isa sa apat na kasama na nakadirekta ….

…At sinumang nakakita na ang kanyang binti ay hinila sa kahoy, kung gayon siya ay Mahmoud ….

…At sinumang makakakita na gumawa siya ng isang timba at pagkatapos ay hinila ito sa likuran, pagkatapos ay iniwan niya ang timba, ipinapahiwatig nito na siya ay ipinanganak na may isang kulang na anak, at maaaring ito ay isang pagkakuha ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang ilong ay isang paglabag at may isang bagay na hinila pababa, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kababaang-loob o isang benepisyo mula sa isang babae, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na hindi ito kasama ni Mahmoud kung mayroong sa isang pangitain ang isang bagay na nagpapahiwatig ng kasamaan , at sinumang makakita na ang kanyang ilong ay masama, ang kanyang mga gawain ay kumplikado at iyon ay hindi Mahmoud ….

…Ang buwaya, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng isang pulis, upang ang isang kaaway o ang isang kaibigan ay hindi maaaring ma-secure siya, at siya ay isang taksil na magnanakaw . Ipinapahiwatig din nito ang hindi makatarungang traydor . Sinumang nakakakita na ang buaya ay hinuhugot ito sa tubig at pinapatay ito, pagkatapos ay nahuhulog ito sa kamay ng isang pulis na kumukuha ng kanyang pera at pinapatay ito . Ang pagkakita ng isang buwaya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng imoralidad, ipinagbabawal, ipinagbabawal na makakuha, takot at pagkabalisa mula sa nakatayo na hangin o mula sa mga tulisan . Marahil ay ipinahiwatig ng kanyang paningin ang metamorphosis ng buhay dahil sa pagkalunod . At sinumang makakakita na ang buaya ay nag-drag sa kanya sa tubig, ang isang sultan o isang lalaki ay kumukuha ng isang bagay mula sa kanyang bahay habang siya ay isang mapoot . Kung nakita niya na hinila niya ang buwaya sa lupa, makakakuha siya ng isang kaaway o malulutas at kukuha ng kanyang pera mula rito . At sinumang makakakita na siya ay sumakit mula sa laman ng buwaya o mula sa balat nito o mula sa taba nito o ano pa man, siya ay papatulan mula sa pera ng kanyang kaaway hanggang sa lawak nito ….

…Sinabi ng ilang mga expressor na gusto ko ang pagpasok sa mga lungsod at ayaw kong iwan ang mga ito sapagkat sinubukan ko ito nang paulit-ulit ….

…Sinumang nakakita na siya ay nagsusuot ng isang tabak, aakoin niya ang isang mahusay na utos, sapagkat ang leeg ay ang lugar ng pagtitiwala, at ang bakal ay napakahusay . Kung nakikita niya na hinila niya ang tabak at kinaladkad ito sa lupa, pagkatapos ay humina siya mula sa kanyang utos . Kung nakikita niya na ang mga angkan ay naputol, siya ay hiwalay mula sa kanyang estado, at ang mga angkan ay mayroong kagandahan ng kanyang estado . Kung nakita niya na binigyan niya ang kanyang asawa ng isang talim, o binigyan siya ng kanyang asawa ng isang talim, kung gayon siya ay isang lalaking anak . Kung nakita niya na binigyan niya ang kanyang asawa ng isang tabak sa kanyang sakob, magkakaroon siya ng isang anak na babae . At kung bibigyan siya ng isang tabak sa kanyang sakuban, magkakaroon siya ng isang lalake, at siya ay magiging isang babae ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang nakakita na hinila niya ang isang basag na buto, sapagkat ito ay mapagmataas, malakas, at dinurog ang buto, mayroong isang hindi pagkakasundo sa kanila na nagsabing siya ay Mahmoud at ang ilan ay nagsabi kung hindi man .~…

…Ang sinumang nakakakita na pinatay niya ang kanyang sarili ay gagawa ng mabuti at magsisisi ng taos-puso, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : “ Magsisi kayo sa inyong matuwid, at pumatay kayo . ”Ang talata . At kung sino man ang makakita na siya ay pinatay, pahabain niya ang kanyang buhay . At sinumang makakita nito na para bang napatay niya ang isang tao nang hindi pinatay, ang napatay ay pagpapalain ng kabutihan . Ang pangunahing prinsipyo ay ang pagpatay kung hindi pinahihintulutan ang pagpatay dito ay hindi makatarungan . Kung nakikita niya na siya ay pumatay ng isang patayan, pagkatapos ay kondenahin ang nagkapatay sa mali ang pinatay sa kanyang relihiyon, o gumawa ng isang pagsuway sa kanya . Para sa sinumang pumatay o mangalanan ng isang mamamatay-tao at alam ang kanyang mamamatay, tatanggap siya ng mabuti, pagkanta, pera at kapangyarihan . Maaari itong maapektuhan ng mamamatay o ng kanyang kasosyo, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ At sinumang pumatay sa isang nagkasala ay ginawang isang pinuno para sa kanyang pinuno .~ Bagaman hindi kilalang mamamatay-tao, ito ay isang tao na si Cavour na Hamlet na may kakayahan, alinman sa Kafr El – Din o Kafr na biyaya, ang talata : ~ pinatay ng tao si Okfarh ~ at nakita ang hiwa ng kanyang lalamunan ay hindi alam ang pagpatay, ito ay isang tao na naimbento isang erehe o ginaya ang kanyang leeg maling patotoo at ang gobyerno at gumastos . Tulad ng para sa isang pumatay sa kanyang ama, ina, o anak na lalaki, dapat niyang pigilan siya at magkalabanan laban sa kanya . Tulad ng para sa isang pumatay sa isang babae, dapat niya itong palitan . Gayundin, kung ang isang babaeng hayop ay papatayin, at nakipagtalik siya sa isang babae o sinamsaman ang isang panganay, at sinumang papatay sa isang lalaking hayop sa likuran nito, papatayin niya, at kung nakikita niya na pinatay niya ang isang bata at inihaw ang isang bata at hindi niluluto , kung gayon ang kawalan ng katarungan doon ay sa kanyang ama at ina . Kung ang batang lalaki ay napapailalim sa kadiliman, pagkatapos ay siya ay mali sa kanyang karapatan, at ito ay tinatawag na pangit, tulad ng apoy na nagmula sa kanyang laman at hindi ito niluto, at kung ito ang sinabi tungkol dito, ang litson ay gawin . Kung ang batang lalaki ay wala sa kung ano ang sinabi tungkol dito at ginawang masama dito, sa gayon iyon ay para sa kanyang mga magulang, sapagkat sila ay inaapi at nagsusuka sila ng kasinungalingan, at maraming tao sa kanila, at lahat ng ito ay hindi wasto hangga’t ang hindi nagluluto ang apoy . Kung nakikita niya ang batang lalaki na pinatay ng mga barbecue, iyon ay kapag naabot ng batang lalaki ang antas ng mga kalalakihan . Kung ang kanyang pamilya ay kumain mula sa kanyang laman, makukuha niya ang mga ito mula sa kanyang kabutihan at pabor . Kung nakikita niya na ang isang sultan ay pumatay sa isang lalaki at inilalagay siya sa leeg ng taong may pangitain nang walang ulo, pinahihirapan ng sultan ang isang tao at tinanong siya para sa kung ano ang hindi niya nagawa, at hinihiling ng nagdadala na ito ang kahilingan, at hiningi sa kanya ang kanyang pera na mabigat sa bigat ng pinatay, kung kilala niya siya, kung gayon siya ay kanyang sarili, at kung hindi niya siya kilala at siya ay isang matandang lalaki, pagkatapos ay isasama niya siya sa isang kaibigan At kinakailangan siya upang magbayad ng multa batay sa kanyang timbang at gaan . At kung siya ay isang binata, kumuha siya ng isang kaaway at nagmamahal . Kung ang pinuno ng pinatay na tao ay kasama niya, pagkatapos ay bibigyan siya ng tawag sa panalangin, at hindi siya pagmultahin, at ang multa ay nasa may-ari, ngunit magbibigay ito sa kanya ng isang pahiwatig na hindi maiintindihan . Kung nakita ng hari na pinatay siya ng kanyang panginoon, ay palalayain niya siya . At isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko ang isang babaeng pinatay sa gitna ng kanyang bahay, nabalisa sa kanyang kama . Sinabi sa kanya ni Ibn Sirin : Ang babaeng ito ay dapat may kasal sa kanyang kama ng gabing iyon . Ang lalake ay isang kapatid at ang kanyang asawa ay wala, kaya’t ang lalaki ay bumangon mula kay Ibn Sirin habang siya ay galit sa kanyang kapatid na babae na may isang nakatagong kasamaan, kaya’t siya ay dumating sa kanyang bahay at natagpuan ang alipin na babae ng kanyang kapatid at siya ay nagdala sa kanya ng isang regalo at sinabi : Ang aking panginoon ay dumating kahapon mula sa paglalakbay . Sa gayo’y nagalak ang lalake, at inalis ang kanyang galit . At isang babae na si Ibn Sirin ang dumating at sinabi : Nakita kong parang pinatay ko ang aking asawa kasama ang isang tao . Sinabi Niya sa kanya : Dinala mo ang iyong asawa sa kasalanan, kaya’t matakot ka sa Diyos, nawa Siya ay luwalhatiin at dakilain . Naniwala siya . At may isa pa na lumapit sa kaniya at nagsabi : Nakita kong parang pinatay ko ang isang lalaki at binuhay ko siya . Sinabi mong magkamali ka sa batang ito sa pagtawag sa kanya sa isang ipinagbabawal at susundin ka niya ….

…At kung sino man ang makakakita na siya ay lumaki ng labis na ngipin, makikinabang siya sa isang anak na lalaki o kapatid na kasing laki ng lugar ng lumalaking ngipin . Kung nakikita niya na ang apendiks ay nakakasama sa kanya at sa kanyang ngipin, nakakasama ito sa kanya at sa kanyang pamilya . Gayundin, kung makikinabang siya rito nang wala sila, kung gayon makikinabang siya mula doon nang wala ang natitirang pamilya ….

…Ang palakol : pagkatapos ay isang alipin o isang alipin, sapagkat ito ay may isang mata na kung saan ang isa ay pumasok . Marahil ay ipinapahiwatig nito ang tabak sa mga infidels kung nakikita ito sa kahoy, at marahil ay ipinahiwatig nito kung ano ang ginagamit nito sapagkat ito ay gawa sa bakal . Ang ilan sa kanila ay nagsabing siya ay isang anak na lalaki . At ang ilan sa kanila ay nagsabi, na kung saan ay ang katapatan at lakas sa relihiyon, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos sa kwento ni Abraham : ~Ginawa niya silang kaakit-akit ngunit mahusay para sa kanila .~ Ngunit hinila sila ni Abraham ng isang palakol ….

…At sinumang makakakita na hinuhugot niya ang kanyang tabak mula sa kanyang takip, ito ay binibigyang kahulugan ng paglitaw ng isang batang lalaki, lalo na kung hinila niya ito gamit ang kanyang kanang kamay ….